哲学概念翻译的几个问题(9)
2015-09-04 01:05
导读：-------------------------------------------------------------------------------- 这篇文章也发表在《中国现象学与哲学评论》第二辑。 参见熊月之：《西学东渐与晚清社会
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这篇文章也发表在《中国现象学与哲学评论》第二辑。
参见熊月之：《西学东渐与晚清社会》，上海人民出版社，1994，701页。
苗力田主编：《亚里士多德全集》，人民大学出版社，1990，序第15页。
Hugo Friedrich, Zur Frage der Uebersetzungskunst，载于《Theories of Translation》，ed. by Rainer Schulte and John Biguenet, University of Chicago，1992，pp.12－13。不过，并非罗马人都持此种态度。这本书后面也说到，在罗马文化中高标特立的贺拉斯有诗云：逐字逐句，翻译永不会太过忠实。
简宁主编：《透视》，国际文化出版公司，1995，第25页。
刘翔：《中国传统价值观诠释学》，上海三联书店，1996，224页。
王庆节：“亲在与中国情怀”，载于《自由的真谛》，中央编译出版社，1997，398页。
Heidegger, 《Sein und Zeit》，Tuebingen, Niemeyer，1979，S.102。
同上，119页。
同上，11页、27页等处。
孙周兴选编，《海德格尔选集》，上海三联书店，1996，662页。
本节涉及的问题曾在1998年五月杭州现象学专业讨论会上作了讨论，笔者受到孙周兴、靳希平、倪梁康、张祥龙诸君的启发。
