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关于扬州传统民歌与扬州新民歌的比较研究(3)

2013-10-15 02:02
　　1、控诉黑暗的生活。对现实生活感叹的题材，最有名的是《道情十首》，这是清代扬州杰出诗人、书画家郑板桥依照曲牌《耍孩儿》填词的，内容描写了清代渔、樵、僧、道、头佗、乞儿、盲人、歌女等生活状态，从各个层面反映了社会的不公和各式人物对待生活的心态。而在旧社会对生活在社会底层的扬州人来说，扬州经济的繁荣并没有改变他们悲苦的命运，很多民歌便是他们生活的真实写照：《十年九荒》“道光，道光，十年九荒；有水种麦，没水栽秧”。这一类题材的传统民歌还有《十二月长工》、《瓦窑乡，黄泥岗》、《穷富过年》、(JL多娘受罪》、《哭青菜》等。
　　2、描写娼女的生活。旧时代的扬州，街头、画舫、酒楼以及妓院都有小唱盛行，所以，爱情与相思的题材特别多，这里也不乏描写妓女生活的题材，这一类小调大多数是以第一人称演唱，自怨自叹或控诉悲惨的命运，也有表达追求纯洁爱情愿望的。如：《俏人儿你去后》、《思郎心也碎》、《扬州小调叹十声》、《妓女叹五更》、《妓女告状》等。
　　3、记载历史的传说。扬州是一座历史名城，与中国历史上的重要事件、著名人物有着千丝万缕的联系，传统民歌作为一种口头文化，记载了许多重要的历史人物与传说，人民心中的历史对英雄是热烈赞颂的，而对暴君则是切齿痛恨的。这一类的题材有：《十绣古人》、《卖油郎》、《小小舟船浪里飘》、《隋炀皇帝下扬州》、《烧杯清茶敬遵王》、《宣统江山坐不成》、《古代女子懒梳妆》、《唱史》等。
　　(三)扬州新民歌的新题材
　　中国共产党的成立，使扬州民歌注入了新的血液，拓展了扬州民歌的思想生活内容，使之贴近现实，反映新时代、新生活，抒发扬州人民新的思想感情，这是扬州民歌题材的历史性进步。 （转载自http://zw.NSEAC.com科教作文网）
　　l、拥护革命。这一类题材带有较浓厚的时代印记，印证了扬州人民在那个时期的革命豪情，如：《月儿渐渐高》、《吃菜要吃白菜心》、《写封信儿寄给孩子他爹》、《黄桥烧饼歌》、《武装保家乡》、《鱼靠水鸟靠林》、《送夫参军》、《锣鼓打得响仓仓》、《军民一条心》、《大白菜青又青》、《我劝哥哥去当兵》等。
　　2、赞美新生活。新民歌反映现实非常迅速，又十分全面，衣食住行，各方面的变化都可以在民歌中见到：《日子越过越兴旺》、《奶奶家的猪大似牛》、《幸福不忘共产党》、《步步高》、《分田到户就是好》、《走也笑坐也笑》等。不管是传统民歌还是新民歌，它们的题材都涵盖了扬州人民生产劳动和社会生活的各个方面，是一脉相承，但又随着时代的变迁而不断演变。

　　二、扬州传统民歌与扬州新民歌的音乐形态比较
　　综观扬州传统民歌与新民歌的音乐形态，由于传统民歌大多数是由明清俗曲演变而来，而新民歌大多数虽然带有专业文艺工作者的创作和改编印迹，但绝大多数是从传统民歌中吸取音乐元素或在原曲的基础上加以改编，所以，在音乐形态上既有相同的地方，又有不同的地方。
　　(一)曲式结构比较
　　l、扬州传统民歌的曲式结构。扬州传统民歌曲式结构多为“上下旬”或“起、承、转、合”式的单乐段。上下旬组成的单乐段曲式结构如《跨金索·送与我情郎》便是只有上下两句实词，而中间均为衬词的二句体单乐段曲式结构。四个乐句组成的单乐段曲式结构如《茉莉花》为四句体单乐段，落音分别为徵、宫、羽、徵，起承转合性的结构，是扬州传统民歌中最常见的一种格式，从谱例可以看出，第一句分为两个短句，二者旋律相对称，落音相同，唱词为重叠句；第三乐句紧缩，句后不停顿，与第四乐句紧相衔接；第四乐句唱词靠前，句尾有拖腔。六个乐句组成的单乐段曲式结构如《八段景》的基本词格为两个七字句，四个五字句，加衬词衬腔和重复句，是由六个乐句组成的单乐段曲式结构。 （科教作文网http://zw.ΝsΕAc.Com编辑整理）
　　2、扬州新民歌的曲式结构。扬州新民歌中则出现了一些有别于扬州传统民歌常用的蓝式结构，具体体现为：扩充的手法：如《高邮西北乡》原为三句半曲体结构，作曲家吴岫明在原瞳的基础上，保留第一、二乐句的基本框架，在“穿眼处”和第三乐句结尾前两小节，采用了扩充的方法，使歌曲发展成为六个乐句的曲式结构。另外还有《拔根芦柴花》也是在保留原曲的基础上，采用了中间扩充的手法，在“清香玫瑰玉兰花儿开”后面发展了两个似说似唱的短句，大大增强了歌曲的艺术表现力。
　　发展的手法：如《巧手绣出好春光》原名《啊里格三垛》是一首“一领众和”形式的田秧号子，作曲家鲁其贵将其改编为独唱形式，曲式结构也发展为带再现的两段体，增强了歌曲的艺术表现力。《石榴熟了张嘴笑》也是演唱形式由“一领众和”改编为独唱形式，随之突破原有的结构，发展了两小节叠句，使歌唱情绪达到了高潮。补充的手法：如《绣兜兜》这首民歌原为五个半乐句的单乐段曲式结构，作曲家侯澄阶增加补充了B段，使之成为A、B段曲式结构，B段的材料以A段为基础作了变化和发展，由于将原来的锣鼓间奏改为旋律，补充的结尾处又运用了“画外音”插自，使曲调成为了一个整体，更加突出了地域特征。
　　(二)旋律特点比较