楚简四則(1)学毕业论文网

1、 郭店《唐虞之道》13号简 “夏用戈， 不備也。爱而正（征）之，吴（虞）夏之绐（治）也”

，整理者释“正”。“備”，整理者读为“服”。

按： ，释“正”恐不确。同简既有“正”字，作 ，与 字形有别。包山164号简“疋”字写作 ，与 当为一字，唯后者上部笔画填实，应无别。此字当释“疋”，读为“胥”。胥，待也，见《管子·大匡》“将胥有所定也”尹知章注。简文“胥”，训待，待有防禦之义。《国语·楚语下》“其独何力以待之”，韦昭注：“待，禦也。” 

简文“備”似当如字读，防备、预备之义。《孫子·计篇》：“攻其无備，出其不意。”《经义述闻·左传中·待诸乎》：“墨子七患篇曰：‘桀无禦汤之備，故放。纣无禦武之備，故杀。’”简文“胥不備”，意即防不備。

2、郭店《语丛二》3号简    生於敬，恥生於

，整理者隶定作 ，释为“望”。 隶定作 ，亦释为“望”。

按：“望”字本篇33號简也見，作 ，與 实有差異。此疑为“兢”字。《古文四聲韻》卷二引古《老子》“兢”作 。

      兢，也许作戒慎之义解。《說文》段玉裁本：“ ，競也，读若矜，一曰兢，敬也。”《爾雅·释訓》：“兢兢，戒也”，《玉篇》：“戒慎也。”“兢生於敬”，指恭敬容易使人産生戒慎之心。

，從“心”從“兢”，疑读作“競”。兢、競古音近可通。《莊子·天摺贰笆姑裥母偂保《太平御覽》三六零引競作兢。《史記·龜策列傳》“隂兢活之”，《集解》引徐廣曰：“兢，一作競。”[i]

競，訓作強。《說文》：“競，彊語也，一曰逐也。”段玉裁注：“《小雅·無羊》傳曰：矜矜兢兢，以言堅彊也。”《爾雅·释詁》：“競，彊也。”《左传》襄公二十五年：“當陳隧者，井堙、木刊。敝邑大懼不競而恥大姬，天誘其衷，啟敝邑之心。”

 3、 上博三《仲弓》14号簡  “早使不行，妥（绥） ”

整理者[ii]：妥，讀為綏，有安撫之意。訓為“安”。 ，字意待考。

案：“妥”读作“绥”，可从。 ，疑為“強” 字。

楚簡“強”字異體較多，包山楚簡有“強”字作 （103）、郭店簡有“強”字作 （《老子甲》6）、 （《老子甲》22）、 （《五行》34）、 （《五行》34）。

，上部疑為 之省體，下部从“它”，古文字它、虫一字之分化，此用作“虫”，也可能“它”为“虫”之讹。李家浩先生《战国 布考》一文指出战国古玺文字“ ”[iii]，上部所從與 形同，下部疑亦“虫”。

《隶释》：“有暉綏強以囗囗弱以仁”。 此句有缺文，疑“绥强”是与“囗弱”对文。另《张说之文集》卷第二：“獄訟必以情教民，貴有常恤惸且存老撫弱復綏強朂哉，各祗命知予眷萬方”，“綏強”与“撫弱” 并举。

4、上博三《彭祖》1号简：“臣可（何）藝可（何）行，而 於朕身”

，整理者原释读为“舉”[iv]。 黃人二、林志鵬先生读作“营”[v]。

按：此字也見《仲弓》8號简“民安舊而重遷 ，陳劒先生引郭店简《五行》第32简“ （遷）於兄弟”，释为“遷”[vi]；李 銳先生引《說苑·修文》“安故重遷”一詞證之[vii]，可信。

“於朕身”上一字，亦當是“遷”字，训作移。“移於朕身”的主语疑为上文所提及的“命”，意为天之大命遷移到我身。

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