地矿论·文明史·国民性 鲁迅与科技史研究之二(5)
2014-09-29 01:13
导读：显然，在人类文明的初始阶段，以种植、狩猎、捕捞作为获取生活资料的主要手段，"第一类富源具有决定性的意义"。当人类逐步向近、等"较高的阶段"迈
显然，在人类文明的初始阶段，以种植、狩猎、捕捞作为获取生活资料的主要手段，"第一类富源具有决定性的意义"。当人类逐步向近、等"较高的阶段"迈进的时候，??⒔煌ā⒁笨笥绕涫悄茉纯?⒌鹊榷汲晌?匾?墓丶?砸蛩兀?蔷?梅⒄沟拿?觥Ｂ逞傅目蒲а芯考奥壑??俏?耸视κ澜缦"较高的发展阶段"进化，围绕矿产、煤炭这个现代社会的命脉，从祖国乃至全球的地质地理环境的构造与比较入手，立足于意识形态的客观条件和成因，进而揭示了社会、文化传统和国民精神中积淀的种种弊端。? 《中国地质略论》首先感叹中国"无一幅自制之精密地质图(并地文土性等图)"，导致帝国主义列强"得而挞楚鱼肉之"。可是炎黄子孙兄弟同胞之间，"则争镏铢，较毫末，刀杖寻仇，以自相杀"，甚至"引盗入室"，出卖祖国的矿产资源。鲁迅认为其原因之一就是"地质学不发达"，所以他才"著为短篇，报告吾族"?quot;中国大陆里面之情状"。他指出中生代形成的广阔中原"即为历代枭雄逐鹿地，以造成我中国旧史"。"入新生代之初"，才逐渐形成了"大发育于中国"的黄土。凡此种种，都直接或间接地反映了地质土壤条件决定了农耕文明作为经济基础，对人类社会活动的制约作用。接着，鲁迅又指出煤"与国家经济消长有密接之关系"，是足以"决盛衰生死之"。他列出图、表，详细考察了当时地质资料所显示的43处煤矿，和尚未探明的多得"不知几许"的巨大煤矿储量。然而，鲁迅深深惋惜同胞们"麻木罔觉"，不知道帝国主义列强侵华，在很大程度上都是为了中国的宝贵矿产(如煤炭)资源。这样，他?quot;将来盛衰"，几乎都取决于占领中国的"得失"。于是，鲁迅在"结论"部分号召："吾侪固犹是中国之主人"，应当"结合大群起而兴业"，开矿山办实业，自力更生，以抵制外国侵略者的经济掠夺。鲁迅的这些主张，既抨击了帝国主义的贪婪野心，又针对中国社会现实，批判了愚昧落后的国民性格。他对煤炭等矿产资源的重视，作为一种远见已被现代社会历史发展所证实。?
您可以访问中国科教评价网（www.NsEac.com）查看更多相关的文章。 鲁迅的地质、矿产学，是往往与人类文明发展的历史时空紧密结合在一起的。中国的地形结构和位置比较封闭。东南临大海，西北是沙漠、雪山和人迹罕至的西伯利亚荒原。针对这种三面山海环绕、较为远僻的地理位置，和保守内向型的民族文化心理，鲁迅 在《中国地质略论》中列举了种种令人痛心的"现象如是"以后，明确指出："虽弱水四环，锁户孤立，犹将汰于天行，以日退化，为猿鸟蜃藻，以至非生物。"这与他在《人之历史》中一再阐明的"种系发生学说"强调对客观环境的适应、协调是一致的。这种进化论思想发展到"五四"时期，便成为鲁迅批判封建文化的武器。由于近代以来的中国封建王朝实行"闭关锁国"政策，自以为关起门来借助于地理隔绝的山海"天险"，可以永保太平，延续"上国天朝"的家天下美梦。1793年，清乾隆皇帝复英王乔治三世的信中，自?quot;德威远被，万国来王"，"无所不有"。因而断然拒绝了英方关于互通贸易、设立长驻使节等要求。1840年以后，正像马克思指出的那样："英国的大炮破坏了中国皇帝的威权，迫使天朝帝国与地上的世界接触。与外界完全隔绝曾是保存旧中国的首要条件，而当这种隔绝状态在英国的努力之下被暴力所打破的时候，接踵而来的必然是解体的过程。"马克思：《中国革命和欧洲革命》，载《马克思恩格斯选集》第2卷，第3页。五四时期，
鲁迅也指出：由于历史的发展，时势转换，过去的"天险"已化解无存，"关门也不过一梦"。《热风·随感录四十八》，载《鲁迅全集》第1卷，人民文学出版社1981年版，第336页。鲁迅正是从地理环境的角度来考查自然条件与社会历史的依存关系和相互的。? 中国今天的领土面积经最新科学测量的数据是1045万平方公里参见1986年4月20日《信息日报》，经证实：我国领土面积不是960万平方公里，而应为1045万平方公里，其中陆地940万平方公里，岛屿75400平方公里，滩涂12700平方公里，内海693000平方公里，领海22万平方公里。。从体质人类学来看，大致以北纬30度为界，南方人和北方人在血清血型、遗传基因上存在着明显的差异，说明中华民族至少存在着南北两大发源地。参见赵桐茂《中华民族的起源：四十个中国人群免疫球蛋白同种异型分布》。就经济发展、社会生活水平来看，自新石器中期以后到公元8世纪中期的唐"安史之乱"以前，是北方黄河流域高于长江以南地区。此后则相反。近代以来，东南沿海地区商品经济发达，而中、西部地区渐次滞后。从文化人类学来看，由于地域环境和文化氛围的差别，深深影响着各地人们的心态、性格与风俗人情，甚至同一种
戏曲也会因此而发展形成明显的区域特色。如元、明时起源于江苏昆山的昆曲，流传于江浙一带称"南昆"，风格细腻抒情，婉转轻徐，俗称"水磨腔"。而流传到北方则发展成粗犷豪放、嘹亮高昂并注重武打?quot;北昆"。其他还有现代文化史上的"京派"与"海派"等等。鲁迅曾南、北方中国人的性格、气质与文化心理上的差异说："据我所见，北人的优点是厚重，南人的优点是机灵。但厚重之弊也愚，机灵之弊也狡。所以某先生曾经指出缺点道：北方人是'饱食终日，无所用心'；南方人是'群居终日，言不及义'。就有闲阶级而言，我以为大体是正确的。"《花边文学·北人与南人》，载《鲁迅全集》第5卷，人民文学出版社1981年版，第435～436页。鲁迅还从地域文化差异的角度来中国社会历史发展的不平衡，以及相互影响、相互交融的保守性与连续性。他在"五四"时期就指出中国历史进化中存在着"两种很特别的现象"，"一种是新的来了好久之后而旧的又回复过来，即是反复；一种是新的来了好久之后旧的并不废去，即是羼杂"。《中国小说史的变迁》，载《鲁迅全集》第9卷，人民文学出版社1981年版，第301页。
