《在当代中国坚持三个“有利于”就是真正坚持(2)
2014-10-14 01:09
导读：而这恰恰是唯物主义关于生产力是最终决定力量基本原理在社会主义建设上的具体运用和生动体现。从这个意义上，我们说，坚持三个“有利于”，是社会
而这恰恰是唯物主义关于生产力是最终决定力量基本原理在社会主义建设上的具体运用和生动体现。从这个意义上，我们说，坚持三个“有利于”，是社会主义初级阶段唯物史观区别于唯心史观的根本标志。
在当代，在社会主义初级阶段，坚持三个“有利于”就是真正坚持历史唯物主义，就是真正坚实的唯物史观。
三、改革开放的总设计师——邓小平同志一贯坚持以生产力标准为核心的三个“有利于”，是我们的楷模
50年代末、60年代初，在“左”的错误思潮泛滥，历史唯心主义盛行，离开 生产力狂热追求社会主义生产关系“一大、二公、三纯”，造成我国国民严重困难，广大人民群众遭受饥荒之苦的非常时期，在有利于生产力发展的包产到户在全国范围内遭到错误地严厉批判之时，邓小平出于对党和人民负责的考虑，以彻底唯物主义者的大无畏精神，果敢地站出来讲话，提出了著名的“猫论”。对农民群众创造的包产到户形式，给予积极支持。
1962年7月5日，在接见共青团三届七中全会全体同志时，他明确指出“生产关系窨以什么形式为最好，恐怕要采取这样一种态度，就是哪种形式在哪个地方能够比较容易比较快地恢复和发展农业生产，就采取哪种形式，不合法的使它合法起来。”
他还强调：“黄猫、黑猫，只要捉住老鼠就是好猫。”“不合法的使它合法起来”，指的就是“包产到户”。邓小平主张让有利于生产力发展的各种形式的“包产到户”都合法起来。只要能恢复农业生产，就应该给予承认和支持。
邓小平虽因“猫论”遭到林彪、“四人帮”的残酷斗争、无情打击，上几经沉浮，但他对历史唯物主义、对生产力标准、对“猫论”的坚持，始终不渝。他同林彪、“四人帮”的唯心史观进行了针锋相对的斗争。
（科教作文网http://zw.ΝsΕAc.com发布） 1973年，邓小平第二次出来工作，主政中央。当时“革命”、“造反”、“阶级斗争”的鼓噪，声嚣冲天；对所谓“唯生产力论”的批判，乱炮震地。在那种社会氛围中，邓小平以超人的胆略和气魄，旗帜鲜明地将毛泽东提出的三项指示之一的“把国民经济搞上去”，同列作全党全国人民一个时期的工作纲领和口号，并加以坚持。他冲破重重阻力，领导全国各条战线大刀阔斧地进行整顿（实际是改革），卓有成效地推动了经济和各项工作。
粉碎“四人帮”后，邓小平适时地领导全党和全国人民广泛开展“实践是检验真理唯一标准”的大讨论。批判和克服“两个凡是”，拨乱反正，恢复党的解放思想实事求是的马克思主义思想路线，并进一步用生产力标准、用唯物史观和武装广大党员干部和群众。
1983年，党内和社会上一些受“左”的思想严重束缚的人，离开生产力用抽象社会主义原则作标准，对党允许一部分人、一部分地区通过诚实劳动和合法经营先富起来的政策提出非难对中出现的承包大户横加非议。邓小平坚定地运用唯物史观给予科学地回答。他在同国家计委、国家经委和农业部门负责同志的谈话中，明确指出：“各项工作都要有助于建设有中国特色的社会主义，都要以是否有助于人民的富裕幸福，是否有助于国家的兴旺发达，作为衡量做得对或不对的标准。”
1992年，又有一些所谓的“
政治家”、“政府家”连篇累牍地发表文章，说什么“多一分外资就是多一分资本主义”，“乡镇是资本主义的温床”，“和平演变的主要危险来自经济领域”等等，他们装出一副马克思主义的面孔，实质上还是用唯心史观来裁决我国改革开放中涌现了崃的种种新事物。这此无休止的责难，严重地妨碍我国改革和开放的步伐。邓小平在南巡谈话中，又一次旗帜鲜明地全面系统地给予回答。他提出了以生产力标准为核心的三个“有利于”，及时拨开“左”的迷雾，为全体改革者和全国人民指明了前进的方向。
大学排名 我们每个同志都应当高举邓小平伟大旗帜，理直气壮地树立以生产力标准为核心的三个“有利于”的权威，坚决反对形形色色背离三个“有利于”、空谈社会主义的唯心史观，进一步解放思想，锐意改革，为建设有中国特色的社会主义而努力奋斗。这才是新时期对历史唯物主义、对马克思唯物史观的真正坚持！
