薛宝琴十首怀古诗“解味”学毕业论文(4)
2015-07-13 01:18
导读：广陵怀古其五 蝉噪鸦栖转眼过，随堤风景近如何。只缘占得风流号，若得纷纷口舌多。 此诗是说隋炀帝开通了通济渠，并在渠旁筑御道，植杨柳，世称隋
广陵怀古其五
蝉噪鸦栖转眼过，随堤风景近如何。只缘占得风流号，若得纷纷口舌多。
此诗是说隋炀帝开通了通济渠，并在渠旁筑御道，植杨柳，世称隋堤。诗中说隋炀帝当年在隋堤植柳，那柳间蝉噪鸦栖的好风光转眼间消逝，现在则是一片萧瑟荒凉的景象。只因隋炀帝骄奢淫逸，有“风流皇帝”名声，以致后人讥讽不绝。诗谜含义为：隋堤蝉鸣声，鸦雀栖于柳枝上的景象，那已是过去的事了。现在隋堤的风光景色怎么样呢？现在有“风流”鸟在这里斗耍鸣叫，这个“风流”鸟是谁呢？原来是“画眉”鸟。画眉鸟的“画眉”二字因和“为妇人画眉”的典故相合，所以“风流”鸟就是指画眉鸟。谜底不言而喻就是“画眉”。
这首诗谜也是双谜底，诗中的字句是双关语。我们再解其三牍诗的隐寓。诗的第一句，“蝉噪鸦栖转眼过”，是形容下雨的声音。说一阵雨过来，柳林里就像蝉噪鸦栖一样，发出雨滴落在树林上的唰唰响声。随着雨停了，此声也随即消失了。第二句，说隋堤经过一阵雨后，到林子跟前看一看，是什么样子呢？原来林中树木全被雨淋湿了，即林代上雨了。“林代雨”，这是隐“林黛玉”，实质上是隐“曹霖”。“林代雨”就是“林”字上加“雨”字，为“霖”字，这个“曹霖”是林黛玉的原型。所以在《红楼梦》中“只缘占得风流号，若得纷纷口舌多”。“风流号”是指宝玉、黛玉的爱情故事。《红楼梦》宝黛初见面时，宝玉问黛玉表字，黛玉道：“无字”，宝玉笑道：“我送妹妹一妙字，莫若‘颦颦’二字极妙”。探春便问何出，宝玉道：“《古今人物通考》上说：‘西方有石名黛，可代画眉之墨。’林妹妹眉尖若蹙，用取这两个字，岂不两妙！”这段话首先是说林黛玉的名字是表一个字，怎样表呢？把“林黛玉”隐寓还原成“林代雨”，然后“拼拼”（颦颦）即“林”和“雨”拼接在一起，就是霖字。俗物谜底是“画眉”，和“话眉”（画眉）字音相合。即宝玉“话林黛玉之眉”然后取字“颦颦”（拼拼），以此说明林代雨（林黛玉）则是“霖”，“霖”就是曹霖。曹霖是曹锡章（远）的儿子，曹文龙的父亲，曹玺的爷爷。可是因曹玺成了曹振彦的养子，曹玺后来又用曹锡远顶了曹世选的位置，按曹玺家当时的家谱排列，曹锡远——曹振彦——曹玺。很明显没有曹霖的位置，辈分也无法顶位，所以称“广令”（广陵）怀古。
（转载自中国科教评价网www.nseac.com ） 桃叶渡怀古其六
衰草闲花映浅池，桃枝桃叶总分离。六朝梁栋多如许，小照空悬壁上题。
此诗是写晋代王献之与其妾桃叶在桃花渡的别离之情。王献之有《桃叶歌》词为：“桃叶复桃叶，渡江不用楫，但渡无所苦，我自迎接汝。”（《隋书·五行志上》）从上述可以看出曹雪芹是采用这个典故写了这么一个特别的诗谜。
我们先解俗物谜底。头两句诗意谓：那些干黄的野草，各种植物的花叶等，在锅灶膛里燃烧着，那炽热的火焰，把灶膛照得明亮。锅灶中燃烧的柴禾中有许多桃树的叶子，而桃树的枝干，却被制成桃苻准备过年时挂在房门两侧。它们本是同根所生桃树的枝体，却有着各自不同的用途。一个被当柴草烧了化成灰，一个做桃符迎新春用。
“六朝”二句，说的是家家锅灶最兴旺、最热闹的时候是“灶王节”期间。风俗，腊月二十三或二十四开始过小年，即过“灶王节”，送“灶王神”。家家户户用纸马、糖饴等物送“灶王爷”上天，除夕迎回，时间为六天。同时把“灶王爷”的画像挂在锅灶上的墙壁供奉，所以称“六朝梁栋多如许，小照空悬壁上题”。这个俗物谜底很明显是“灶王爷”。俗物谜底已出，真正的谜底是什么呢？我们再重新此诗谜。这也是谐音诗谜，应该是这样的：
衰曹先画应潜螭，韬子韬爷宗分离。六曹梁栋多如许，消赵空选必上提。
此谜第一句是说，按照曹家真正的家谱排列到这辈人，应是深深隐藏起来范“龙”字的人，这个人是谁呢？应该是曹文龙。第二句是以曹文龙口气讲的：在曹玺当时的家谱上，从儿子曹玺向上看是找不到我的，从我的爷爷曹锡章（远）往下看也找不到我，原因是曹玺和原“宗”曹家分离出去了。第三句，“六曹梁栋多如许”，是说自曹雪芹往上的第六代先祖，因原因，有好几个人在这个位子上。例如，按《八旗通谱》上的曹家家谱，曹雪芹向上第六代有曹锡远或曹世选，按曹玺原来正宗家谱算，曹雪芹往第六代是曹霖。对于这样的情况，应该采取的措施是“消赵空选必上提”。消赵实指消去曹振彦，赵同曹。空选，是把曹世选位置空起来，再把曹锡章、曹霖添上，同时往上提一个位子，空出的位子就是我曹文龙。按这个曹家真正家谱排列起来，我曹文龙就有了自己的位置。
