沈从文创作后期的文化阐释视阈：走向融合和跨(3)
2013-06-14 01:09
导读：4、2、3 国家民族文化整体意识 文化身份的转换是其跨文化理解和阐释视阈转换的基础，沈从文从苗族、湘西区域意识到华族整体识的逐步归聚，实际上是
4、2、3 国家民族文化整体意识
文化身份的转换是其跨文化理解和阐释视阈转换的基础，沈从文从苗族、湘西区域意识到华族整体识的逐步归聚，实际上是他跨文化思考、历史理性思考、乃至对人“类”意识思考的结晶。沈从文此时对于自在自发文化的表现形态、其文化惰性保守的实质及其造成的落后的结果的分析，不仅是针对湘西文化，而且指向中华民族文化整体，这本身是从湘西本土文化到民族国家文化整体思考的一次理性飞跃，因此沈从文提出了自在自发的文化怎样走向理性文化的自由自觉问题，契合了当时包括新儒家守成主义和全盘西化在内的各种文化思潮对于华族文化走向的思考。沈从文文学创作正是对中华民族如何走向复兴问题的形而上的思考。
在华族文化怎样走向复兴的整体构思框架中，不管是人性中的“常”，还是“变”，都成为中华民族国家境况的象征。从沈从文的创作实践来看，他文化理解和阐释的视阈已经上升到一个新的高度，对特定的乡土和地域的关注转向整体的民族国家，特定的民族也被整体的中国所替代，这正是一种文化二元对立瓦解后的视阈的融合。金介甫认为“认从文写湘西人的作品，在历史领域中具有广泛的象征意义，可以把作品当作整个民族的寓言来读”[75]沈从文所构筑的“湘西世界”里，把张扬民族活力和神性的民族精神寓注于其中，渗透于其里，成为他张扬个人和民族精神蓬勃生机进取进展的总体象征。从沈从文的文化理解、文化阐释视阈的转换中，我们可以窥见沈从文这种中华民族文化整体意识的逐渐形成、确立到强化的过程。
