莲中之佛──简析安妮宝贝小说《莲花》中的佛

摘要：安妮宝贝长篇小说《莲花》中有许多佛学道理，体现了一种人文主义关怀，追求一种真善美的理想境界。体现作者对人性的渴望与追求。
   关键词：莲中佛，圣地，童年，欲望，涅磐，皈依
  《莲花》的封面上这样告诉读者：这一本书，有关寓意，有关心灵的历史，有关人所走的路途。而这些，实在又再次暗暗契合着我们自己的心意。 “生是过客，跋涉虚无之境” 这句话里面充满了禅机，体现佛学中一种虚无相生无中生有的思想。我们从降临到地球的那一刻，到世上来走一遭，红尘中的事物可说可无，一切归根在你的内心。《莲花》这篇小说故事情节不太复杂，也没有一波三折，不引人入胜，甚至有较多的重复，没有一种创新理念，但是安妮宝贝的文字里面散发出一种淡淡的忧伤，具有一种浓厚的佛学思想。安妮宝贝在《莲花》中说到：“如果任何一段旅途，都是一条主动选择或被动带领的道路，那么它应该还承担其他的寓意。是时间流转的路途。是生命起伏的路途。是穿越人间世俗的路途。也是一条坚韧静默而隐忍的精神实践的路途。”    每个人从出生开始，便注定要走上属于他们的路途，不能停歇，注定有自己的命运，不管欢快与悲伤，都匆匆在这个人世间悄悄走过。这条旅途不会有任何人能够你走，这个任务从你出生开始就落在你的肩头上，必须要你去承担，去忍受。当我们的生命没有结束，我们注定要行走，要爱，要恨，要欢快，要悲伤，要大笑，要落泪……生命纵使是一个破败的舞台，我们也要立于其上坚持到最后的谢幕。而正如路的方向，形状，宽窄不同，每个人走的方式因人而异，心灵在生命的路途中绽放各种各样的花朵。红色，白色，蓝色，甚至还有永远埋于深深的尘埃中无法开花的。莲花，具有超凡脱俗的象征，有许多神秘的暗示，和佛教有着千丝万缕的联系。代表着一种诞生，可能是新生，清除身体和心灵的尘垢，于黑暗走向光明。 莲花与佛教的关系非常紧密，释迦牟尼创立佛教，弘扬佛法，慈悲为怀，普渡众生，以莲喻佛。莲花的品性与佛教文化十分吻合，佛教把人生视为苦海，希望人们能从中得到解脱。佛教“四谛”之一便是“苦谛”。认为人的一生是由各种各样的苦恼贯穿的。     小说中的善生，庆昭，内河生来便落入苦海。一个事业成功，内心却不断挣扎的男子善生，一个身患重病，跑去拉萨等死的女子庆昭，还有一个命途多舛的女子苏内河。生活的不如意和固执地追寻生命相让三人殊途同归地踏上西行之旅，在静谧而诡异的空钟各自探索着人生的意义。在这里面，我们看到了人与自然的诗意栖居加速了人们精神的相融契合，那些心领神会的瞬间也得以产生突如其来爱情。只是在走出庸碌生活，挣脱心灵捆绑的同时，人们又不免陷入道德伦理的困境。每一次冲突都意味着新的沦陷，真正的美好只停留在往昔记忆的凄美碎片中。时间也许每穿越一百年，就会消亡和变更。没有人会再记得那些行走者和他们的道路。 （科教作文网 zw.nseac.com整理）
   《莲花》中的寓意是不言而喻的。小说中几个主人公的名字：善生，庆昭，内河，荷年，良受，和佛家追求的生命的善，和人生的启示，和莲花的寄生之地息息相关。尤其是内河，善生，庆昭，他们先后都经历了非常危险的路途，去西藏的墨脱，这个地方非常危险闭塞，不通公路，没有舟车顺达，路途中还有许多蚂蟥，随时都可能发生泥石流导致道路坍塌阻塞，随时都充满生命危险，但是他们的目的地仍然没有改变，到达墨脱。墨脱在这里有特别的含义：