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试论易安词的“化”
摘要：研究李清照词，不难发现很多作品源自于精典“化”用前人诗文、典故，且以她独特女性生命意识、独特感悟力，经神奇的组合、增添、取舍，成为自己独特的风格,并构成“易安体”的重要特征之1。
关键词：李清照 词 易安体 字句之化 故实之化
李清照号易安居士，是宋代杰出女词人。易安词号称“易安体”，是中国诗词百花园中的经典之作，其成就为世人所钦佩，也为后世所关注。纵览现在所能见到的易安词，笔者以为，在前辈大家的诸多高见之外，易安词的特点之1，还表现出相当明显的“化”性。“化”，顾名思义便是从前人的诗文、典故中“化”出。现代学者胡云翼说：“李清照描写的本领却是能够把那些用惯了的用旧了的浅而且俗的文字缀成1些极清新鲜丽的词句，这是作者运用文字有特别技巧的地方”。① （科教范文网http://fw.nseac.com）
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李清照是1个广读诗书，纵览古今诗词、神话、传奇，有相当文学艺术功底的作家，在她的词中常常表现出化用诗文典故等的娴熟和高超的造诣。易安词中所涉诗文上自先秦的《诗经》、《楚辞》，中有汉、晋的王粲、陶渊明，下至唐5代、北宋的诸诗人词人；所涉书史，庄重严肃者有诸子、史书，如《庄子》、《史记》、《汉书》，疏畅通俗者有笔记、志怪，如《列仙传》、《世说新语》、《拾遗记》……可以说自有文字记载以来的诗文书史，李清照几乎无所不读，且无所不熟，所以她才能得心应手地拈取古人古事及前代诗文为自己的词作所用。概而言之，易安词的“化”主要有字句之化和故实之化两种。
（1）字句之“化”
易安词的许多词句明显化自前人诗文，其中有的是简单字句的化用。如《临江仙》[庭院深深]中“云窗雾阁”语出韩愈《华山女》诗“云窗雾阁事恍惚，重重翠幔深金屏”，以云雾缭绕比喻楼阁之高。《醉花阴》[薄雾浓云]中“东篱”语出陶潜《饮酒》诗210首其5“采菊东篱下，悠然见南山”，“暗香盈袖”取自《古诗· 庭中有奇树》“馨香盈怀袖，路远莫致之”。《满庭芳》[小阁藏春]中“扫迹”语见孔稚珪《北山移文》“乍低枝而扫迹”，原意谓扫除干净，不留痕迹，此处反其意用之。《念奴娇》[萧条庭院]中“扶头酒”当是出自贺铸《南歌子》“易醉扶头酒”之句。《摊破浣溪沙》[病起萧萧]中“豆蔻连梢”语见张良臣《西江月》“蛮江豆蔻影连梢”，“酝藉”本《汉书·薛广德传》“广德为人，温雅有酝藉”。《凤凰台上忆吹箫》[香冷金猊]中“被翻红浪”取自柳永《凤栖语》“鸳鸯被翻红浪”。《蝶恋花》[暖雨晴风]“春心”语化自李商隐《无题》“春心莫共花争发，1寸相思1寸灰”。等等。
李清照在“化”用前人诗文中，不仅简单字句的“化”用随处可见，就连复杂字句的“化”用也比比皆是。如《鹧鸪天》[暗淡轻黄]中“画阑开处冠中秋”1句就化用李贺《金铜仙人辞汉歌》“画栏桂树悬秋香”，把桂花认作中秋时节首屈1指的花木。《1剪梅》[红藕香残]“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”化自俞仲茅小词“轮到相思没处辞，眉见露1丝”②及范仲淹《御街行》“都来此事，眉间心上，无计相回避”。《诉衷情》[夜来沉醉]中“夜来沉醉御妆迟，梅萼插残枝” 当系化用《诗·邶风·柏舟》“微我无酒，以敖以游”，表达了作者心中的隐忧，“人悄悄，月依依，翠帘垂”化用《诗·邶风·柏舟》“忧心悄悄”句，帘幕低垂明月多情，照我无眠极言忧愁之深。《南歌子》[天上星河]“聊问夜何其”语出《诗·小雅·庭燎》“夜如何其？夜未央”。《念奴娇》[萧条庭院]“又斜风细雨，重门须闭”化用张志和《渔歌子》“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”又当是词人内心苦闷的外化，这里反用其意。《点绛唇》[寂寞深闺]“连天芳草，望断归来路”化用《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”句意，以表达亟待良人归来之望。而《临江仙》[庭院深深]更在“序” 中直书酷爱欧阳公“深深深几许”之语而“用其语作庭院深深数阙”。《蝶恋花》[永夜恹恹]的“随意杯盘何草草”又是借用了王安石《示长安君》“草草杯盘供笑语”的诗句。《渔家敖》[天接云涛]1首更是通篇化用，“我报路长嗟日暮”化用《离骚》“欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮”和“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”；“惊人句”出自杜甫《江上值水如海势聊短述》“为人性辟耽佳句，语不惊人死不休”；“9万里风鹏正举”出自《庄子逍遥游》“鹏之徙于南冥也，水击3千里，抟扶摇而上者9万里。”词人借以抒发其南行意向，主要借取形象，比喻鹏飞之志，用它们所塑造的形象和熔铸的语言入词，情词并茂，入于化境，艺术魅力非常强烈。 （转载自http://zw.NSEAC.com科教作文网）