现代精神分析学与人本治理(1)(2)
2015-08-19 01:21
导读：2 “意识超越本能”夸大了员工明确企业目标的意义 人都是身不由己地被抛进这个世界，又身不由己地被抛出这个世界。但与一般生物所不同的是：人能意
2 “意识超越本能”夸大了员工明确企业目标的意义
人都是身不由己地被抛进这个世界，又身不由己地被抛出这个世界。但与一般生物所不同的是：人能意识到这一点，不甘心安于生物的被动状态。这就是人作为一种生物又要超越生物被动状态的需要，这种需要驱使人往追求一种超越目标的同一感。
治理者在制定目标后，不能以为员工仅仅是计划的被动执行者，只需要按照治理者的指挥往做就行了，而应让员工了解计划的目的和意义。根据阿德勒的个体同一和目标定位理论，目标也是一种协调过程。当所有的计划参与者了解了组织的目标时，他们就能更好地协调他们的活动，相互合作，结成团队，从而可以使员工对自己的未来有了展看和构思，减少了员工对自己命运的不确定性的思虑，从而使员工更好地为企业服务。反之，假如员工不能理解治理者所制定目标的意义，就有可能对决策者的行为因不理解而陷进迷茫，从而对治理者的命令产生抵触心理。
因此，目标的制定和解释，对于消除员工的心理焦虑和加强员工对企业的信任也是非常重要的。正如罗马神话中所说：“人类之所以在生存困苦眼前还有生存的勇气，就是由于潘多拉盒子还保存有希看，人类由于希看而活。”企业中的员工由于目标的明确而使心灵得到平静。
3 “自由的辨证性”学说对治理控制和授权程度把握的启示
弗洛姆以为：人的天性具有追求自由的倾向。但是，一旦给人以完全的自由，人由于感到被抛到这个社会中，必然会产生孤独感，感到个人气力的软弱。因此，人又会为自己寻找一个治理者，一个权威使其产生回宿感和安全感，为其作出决策，这就是自由的两难辨证。
治理者要深刻地熟悉到自由的辨证性，在控制上做到张驰有度，使员工既不会感到不自由，又不会感到孤独。过份的严厉控制会使员工感到其自身的天性被剥夺，感到生存本能受到威胁，觉得自己只是企业中的一件赚钱工具罢了，从而产生厌恶感，对企业也就无责任心可言了。企业在员工眼中也只是一件谋生工具。企业和员工之间纯粹是工具***易关系，“人本治理”也就根本无从谈起。但是，假如给员工以过多的自由，很多员工不但不会产生责任意识，更要命的是员工会产生被边沿化的孤独感、困惑感和恐惧感。就像一艘在大海中的小船，茫茫四周无边无际，虽没有航道的束缚，但却不知何往何从，从而产生深深的恐惧，由于它不知危险将在什么地方发生，何时发生。而在航道的指引下虽失往一定的自由，但其至少知道自己 目前 的位置及行驶方向。在治理控制过分宽松的情况下，员工极易产生自由散漫的情绪，由于他缺少回宿感和安全感。因此，自由散漫并不一定是人们早先以为的那样，是个人的一种不负责任，一种自我放纵，它实际上也有个人的一种无奈，由孤独感和被“抛”感所造成的。
（科教作文网 zw.nseac.com整理） 所以，作为治理者应该从现代精神分析学的角度，理性地把握控制和授权的原则：要给员工在企业目标指引下的自由发展空间。
4 “潜意识”理论能更好地处理员工的生产劳动
分析心理学家荣格以为，潜意识是人类行为动机的原动力。潜意识包括集体潜意识和个体潜意识。个体潜意识是指：靠近意识自我心灵的部分，包括那些被遗忘被压抑和由于强度不够而处于意识阀之下的个体体验。它只发生在个体身上，是一个人独特的个人体验，而且每时每刻的在影响个体的活动和行为；集体潜意识又称原始隐像，是指位于心灵深处，由世代遗传下来经常影响我们行为的各种本能和原型组成的人类祖先潜躲记忆的储存库。人本治理的最高境界就是劳动的解放，是现实原则和快乐原则的同一。正如“弗洛伊德马克思主义”论的创立者——马尔库塞所说的：“人的解放就是爱欲的解放，爱欲解放的核心是劳动的解放，要使人真正幸福，必须使人的劳动‘爱欲化’。”因此，在治理中，治理者要充分熟悉潜意识对人的 影响 和传统文化对员工的影响，要充分调用手段使员工的现实原则和快乐原则趋于接近，不能片面地夸大现实原则。固然短期内 企业 可以通过现实原则（在企业里表现为利润）所获得利益来弥补员工失往的快乐。但如企业这种利益是以牺牲员工的快乐原则为代价的，表面上看员工的快乐原则被利益（物质）代替，似乎消失了，但由 现代 精神 分析 学 理论 知道，快乐原则实在是***转向潜意识，企业假如长久用利益掩盖快乐原则，则总有一天，当员工快乐原则的潜意识绷紧到极限时，长久被压抑的快乐原则能力爆发时，将给企业造成灾难性的破坏。正如弗洛伊德所说的：生之本能，整个受压抑的生命力在受挫的情况下会走上分解的道路并转化为破坏性的死本能。
