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关于对菲利普罗斯后期小说的伦理解读美文学

2013-05-21 01:16
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  关键词:菲利普•罗斯 后期小说 伦理解读
  摘要:菲利普•罗斯是当代著名的美国犹太作家,他的小说充满对传统犹太文化的背离。本文将对菲利普•罗斯后期小说中不同的伦理现象进行解读,理解小说的深刻内涵,对文学进行伦理和道德的客观考察并给以的辩证的阐释。
   
  菲利普•罗斯无疑是美国当代最为瞩目的一位作家,他的每一部作品都备受关注和热议,文学批评家欧文•豪曾说过:“许多作家需要终其一生刻意追求的那些东西——独特的声音、稳妥的节奏、鲜明的主题——菲利普•罗斯似乎马上就全部得到了。”1罗斯的作品题材丰富,寓意深刻,常常涉及当代美国社会特别是犹太移民中最敏感最尖锐的问题如同化、异化、民族身份的认同等。对这些问题的独立思考和大胆的揭示使他成了一个颇受争议的人物,再加上他作品中露骨的性描写,又给他带来了“色情作家”的非议,公众对他的小说褒贬不一。本文将对菲利普•罗斯后期小说中不同的伦理现象进行解读,理解小说的深刻内涵,对文学进行伦理和道德的客观考察并给以历史的辩证的阐释。
  以性爱伦理为主题,已经早就受到众多作家的关注。既然《圣经》都不避男女之情,作为凡夫俗子的作家更不必忌讳这些。随着D•H劳伦斯、纳博科夫的作品相继解禁,迎来了新一轮的性解放运动,把性看成是个人欲望的满足而不是传宗接代的新观念不胫而走2。菲利普•罗斯敏锐地看到这股浪潮对新一代犹太人的冲击和影响,在美国当下社会对多元文化下的性爱主题展开了道德的质疑和伦理的拷问。美国著名文学评论家哈罗德•布鲁姆认为,罗斯不无“悖论地从事着一种道德预言。他一直被社会、他人和自己身上不合理和非道德的东西所激怒。”罗斯对性的描写,体现了一种公共伦理道德的嬗变,反映了个体的生命与社会的群体道德之间的冲突,它根植于美国社会的伦理道德体系,也建立在传统犹太文化基础之上。3谈到罗斯的伦理小说就不得不提及他的《波特诺的主诉》(1969),这是其最具争议的也是对性及伦理刻画最为成功的作品,这里将重点解读后期这方面的代表作如《人性的污秽》(2000)和《垂死的肉身》(2001)。

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  《波特诺的主诉》是罗斯心理现实主义的颠峰之作,描写了亚历山大•波特诺这个犹太青年从童年到成人时的内心世界:为了反叛家庭和犹太教的清规戒律而采用了发泄性欲的手法但最终又惨遭失败的经历。由于罗斯所用的直接描写以及故意运用潜意识流露等手法,波特诺的性意识和性行为也“真实”地展现在读者面前。在他看来,只有以性征服的方式才能得到非犹太血统的美国人的角色认同。然而他始终无法实现自我价值和超越传统文化,最终只能是个体悲剧的结局。尽管作者有严肃的主题思考,但这种描写还是在社会上引起了轩然大波,有人怀疑罗斯已滑向低级而单纯的肉欲描写。连一直看好罗斯的欧文•豪也站出来说“最残酷的事莫如把《波特诺的主诉》看两遍”,认为作者在浪费自己的才华,是对世界的亵渎。但也有人称赞它是一部“开创了美国犹太人的新天地”的里程碑式的作品4。 
  《人性的污秽》是罗斯后期的又一部力作。小说的主人公科尔曼是雅典娜学院的教授,与学院的清洁工福妮雅有了性的交往,然而生活在标榜道德伦理的现代社会之中,这两个追求自由、超越自我的人无法摆脱世俗的迫害。科尔曼被污蔑成道德败坏、欺凌弱女的伪君子,福妮雅被说成是勾引大学教授以骗取钱财和地位的荡妇,最后两人在莱斯的暗算下一起走向肉体的毁灭。出身优越的福妮雅自甘降级,扮演成文盲,追求性欲,不断的与人发生性关系,承认自己的欲求是人类的污秽,但这并不可耻也不需要救赎,需要救赎的倒是那些企图与人的自然属性作抗争的人。罗斯接着通过描写性的泛滥来继续探索性爱主题。放纵性欲,从社会伦理规范来说属于不正常被谴责的,但它本身又一定程度上反映出个体性爱理想与社会准则的冲突。当作家把这种矛盾纳入整体的社会中时,便表现出对伦理道德的拷问。 
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