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浅谈感受生命的呼吸——读《老妇与猫》美文(2)

2013-07-16 01:12 公的一种展示．也蕴含了写作者对不公的深深关注和担忧。
二、文本中的女性
　　伍尔夫说过 ，女性写作的必要条件就是有钱加上一间单独的房间 ，这两样东西不仅是女性实现自我 、获得精神 自由的条件 ，更是女性乃至所有人生存最起码的物质基础。在莱辛 的另一篇短篇 《十九号房间》里，作者向我们展示了一个生活无忧的女性 ，她得到的是实 际物质上 的房 间 ，但是最后她却因为精 神压抑 、最终 自杀的心理历程。到此 ，我思考 到的是在女性的整个生存空 间里面，是不是只要有 了实物 的房间 ，那女性是否就能独立了呢?显然莱辛 给了我们否定 的 回答 ，不然苏珊怎么会最终 自杀 呢?在我看来 ．伍尔夫所说到的女性的房 间不单单是涉及到了实 际物体上的房 间，在精神层面上还有一所 “房间”，在那寄存着女性所有 的希望和追求。而在本小说中，我们同样 的看到 了女性的抗争 问题 ，就作家而言其对女性 的观点直接影响了作者在行文中对女性的描写。 
　　1．莱辛的女性观点 
　　首先 。60、70年代英国的男性 主义社会对女性的压迫是莱辛女性观点形成的直接原因，再者，莱辛在六 、七十年代曾深受 “苏非主义”的影响 “苏非主义”所宣扬的 “个体自身的超越”。在一定程度上启发 了莱辛对女性问题 的解决 。在实现个体 的超越之前，  “苏非主义”认为个体应首先认识到“一个真实的 自我”。莱辛在苏非主义哲学的指引下，意识到女 性往往在爱 情 中失去 自我变成波伏娃所说 的 “客体”、“他者”。女性只有清醒地认 识到这样一种被客体化的危险．才能有意识地拒绝这种命运。

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　　莱辛在 《金色笔记本》1971年版序言 中提到“女人们都是懦弱的，因为他们处在半奴役的状态下太久了 ，那些准备为她们真实的思想、感受和经历的抗 争的女性人数 ，与那些被女人们爱着 的男性人数相 比，还实在太少了。”女性们真正 可以做的应该是对自身的正确的认识和对 自我的坚守。 
　　2．文本中女性自我的生存方式
　　回到文本 ，赫蒂在丈夫死后，“儿女们陆续结婚离家”，“市政当局便让她搬到同以公寓里的一个小套间去住”。“她在～家店铺里找到了一份卖食品的差事”，房子有了，微薄的售货员薪水加上养老金也足够了老妇人的生活所需．但是她却没有因为这样而平静的过着 自己一生．像作者所陈述的“她说她喜欢那里 (火车站 )的气氛 ，爱看人们来来往往”。“到那些喧闹，充满烟尘和乱哄哄人群的地方去 ，就是一服麻醉剂，和别人爱喝酒、爱赌博一样”．她尝遍 了所有的传统消遣方式 ，可又厌倦 了，她 “开始到各家各户去收买或者乞讨 旧衣服，再卖给衣摊和旧货店。她非常喜欢于这行当，简直人了迷”。赫蒂是一个追求 自我的人，她喜欢的是自己的生活方式 ，她不计较别人对她的看法，“二三十年的老邻居都说她神经有点不正常”“但她毫不在意”．她依然独立特行 ，追求着一种女性的自我解放和自我放纵。 
　　“小套间”，既是一个实在的空间存在 ，也是一个精 神的象征 。这套 间就像一个铁 房子一样 ，它承受着老妇人 的生活起居 ，但是却难以承担她那精神的自由，所 以她尽可能的到热 闹的街上去，去寻找她精神上的满足．这是赫蒂在精神上对自我的挣扎。 
　　3．对男权社会的抗争 
　　再次搬 家是市政府要执行宠物管制条例，为了保全相依为命的蒂贝她又搬到了等着拆建的贫民窟，然而很不幸的是，她又遇到了拆迁，“但是 由于市里 的选举在即，这条街的命运 吸引 了人们的注意，这条街上穷人无家可归的状况成了人们注意的中心，成了整个地 区，甚至是整个城市的象征”，于是政府大发慈悲，要把老人们安置在养老院，为了保全唯一的伴侣蒂贝，赫蒂决意放弃 了政府的安排，成为了城市 的流浪者 ，逃进了危楼，过上了茹毛饮血 的生活。政府似乎为老人们提出了最好的解决的办法 ．然而事实上 呢?文中这样写道，“他 (分配住房的官员)清楚实际的情况 ，也感到惋惜——在那里面，老人被当成不听话的呆傻儿童对待，直到有幸死去”，在这种地方，人的所谓尊严无从谈起，老人只是政府拿来争取多一张选票的砝码，养老院只是政府官员“爱心”的展现场所，政府所重视的是自己的利益，他们把老人们安 放着就已经认为是自己的最仁慈，何曾看到了作为人所拥有的尊严 。住在里面意味着人的权利的丧失。更不必期盼什么爱和温情。