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显然,作为一种性别意识鲜明、女权立场坚定的“性别”亦或“身体写作”,都市女作家对女性身体主体意识的关照和表现,具有确定无疑的文学审美价值和性别重建的意义。但毋庸讳言,都市女性的这种“身体写作”至今一直处于被严重误读、误解的尴尬境地。它原本澄明、丰富的文学、文化内涵因此而变得隐晦而暖昧,且孳生出太多的是是非非,早已演化为一种争议不断、影响广泛的复杂文学、文化现象。“身体写作”之所以如此备受争议,频遭指责,个中原委,正如新锐女权主义文化学者张念所一针见血地揭露和分析的那样:“身体不能不让我们联想到色情。而色情也被一厢情愿解为暴露指数的攀升,因为暴露和无耻有关。正如集权主义的神秘和遮掩相关一样,为呈现身体真相的暴露,就是解除身体暴政的第一步,在这个意义上,遮掩比暴露无耻上千倍。这种力透纸背、人木三分的性别阐释和文化批判,无疑是对女作家“身体写作”现象的最有深度的理解和最具力度的辩护。事实上,都市女作家以解除身体暴政、建构女性身体主体意识为使命的“身体写作”,从没有淹没在众声喧哗的误读、误解之中,它一直以文学先锋的姿态在的禁忌中奔突;在性别解放思想日益深入人心的今天,人们必将会重估其丰厚的文学实绩和突出的文化贡献。
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