论美育与德育对培养青年学生的重要性(1)(2)

2、美能启真，开发青年学生的智力特别是发展创造力有重要作用。

美是以真为基础的，因此对美的追求可以赢得对真的把握。美育能激发青年学生追求真理的热情，扩展青年学生的知识宽度，调节青年学生的思维方式，增进青年学生的思维能力，使青年学生对社会、人生有一个更全面、更深入、更具体、更成熟的评价。我国著名科学家钱学森深有体会地说：“艺术里包含诗情画意和对人生的深刻理解，使得我丰富了对世界的认识，学会了这些艺术方面的熏陶，所以我才能够避免死心眼，避免机械唯物论，想问题能够宽一点，活一点。”据对中国科技大学首届少年班招收的理科超常少年的调查，“他们自小在家庭与学校中受到了良好的审美教育，思想感情比较丰富，思维方式比较灵活，因此学习积极性特别高，接受与应用能力都比一般学生强。”这些都说明美育能有效地促进智力的发展；美育对于培养敏锐的直觉力、活跃的想象力、丰富的创造力具有特别重要的意义。

3、美能怡情，提升青年学生的生活品味。

人都有七情六欲，爱美是人的天性，对美的理解、欣赏、创造总会给人带来精神上的享受，令人怡神悦态。所以美育能培养人的积极情感，愉悦人的精神，调节人的心绪，美化人的心灵，保持人的心理平衡，增进人的身心健康，对青年学生崇高道德风尚的形成起着向导和促进作用，从而提升青年学生的生活品味。

首先，美育有助于青年学生加强自我调适，保持心理平衡，增进身心健康。青年学生思维能力发达，想像力丰富，对未来充满憧憬和向往，自我期望值高，但接触社会实际少，缺乏社会阅历，对复杂社会问题无法认识和处理，因而，青年学生经常产生理想自我和现实自我的矛盾与冲突，带来心理苦闷与不满，出现精神迷失，造成心理失衡，长此以往就会导致某种心理创伤和心理变态。美育是让人们走出道德危机，道德迷失，解决心理失衡问题的一种重要途径。因为当一个人沉浸在美的欣赏和创造中时，由于注意力的转移，生活节奏的变换，情感的升华，就可以超脱自身的烦恼，使心情开朗，心理稳定，从而促进身心谐调，避免遭挫折时心理失衡而导致精神崩溃。美育总是引导人们超越功利性，潜移默化地给人们提供终极性价值依托，给人们指点生活中美好和光明的一面，从而给人们一种希望、期待、憧憬。因此美育使人的生活和心理空间的弹性加大，使人的意志多了韧性，从而保持心理平衡，增进身心健康。

其次，美育有助于青年学生培养高尚情操，珍惜美好事物，形成良好性格。凡是能体现人类创造力量的事物，能唤起觉醒和斗争的社会形象都是美的。美的事物是一种肯定有积极意义的生活现象，它向人们传达的是积极的生命意义，是人与自然、与社会那种和谐共存的关系。美感是人们对于生活的愉悦感、倾向感、自由感、和谐感的统一。它使青年学生在鉴赏美、评价美、创造美的同时，深切体会到美好事物的不可重复性、独特性以及它们对于生活的意义，心底油然而生一种珍爱之情，就会更加注重对生命和美好生活的珍惜，自觉地把自己塑造和培养成为文明上进的、具有社会主义荣辱观的青年学生。由此可见，丰富多彩的美，从不同的角度映射着人这个万物之灵的生命底蕴，美育正是通过突出而强烈的美感激情直接冲击和改变着青年学生原有的情感和情感倾向，促进性格的强化和移化，使他们朝着良好的方向发展，在美感共鸣中陶冶情操，熏陶思想，从而形成良好的性格。

另外，美育能寓教于乐，作为德育的一种教育途径和手段比较适合于青年学生的特点，容易被他们理解和接受，所以美育在德育教育中起到了独立的、不可替代的积极作用。

三、美育服务于德育的途径和方法

美是无时不在，无处不在的；美育也无时不可进行，无处不可进行。唱一首“美”的歌，看一场“美”的电影都能使青年学生受到美的熏陶，接受一次思想教育，并会从中得到启迪，从而激发他们的创造、开拓精神。进行美育的途径很广，方法很多，结合德育的特点，这里简述如下几种：

（一）努力实现“真、善、美”的统一。

美与真和善是密切联系的。美学意义上的“真”就是客观必然性，是事物内部本质的、固有的必然联系；善是人们在实践活动中所追求的有目的或有益于人类的功利价值，是指实践活动的目的性。学校在进行德育工作时必须坚持“真、善、美”的统一。首先，德育目标定位要符合主客体的实际。现在德育主张“双主体论”，即教师是教育主体，学生是受教育主体，教师和学生应当互相尊重对方的主体地位。在德育目标的确定上，不仅要考虑社会的要求，更要重视学生自身成长的需要。在德育内容的安排上，不仅要依据社会规范，更要遵循学生的年龄特征和品德形成发展的规律。在德育方法的运用上，不仅要发挥教师的主导作用，更要强调学生的主体参与。这样，德育工作才具有基础，才有活力，才能产生实效性，才是“美”的。其次，在考查和评价学生的思想观念和道德品质时也必须坚持“真、善、美”的统一，这样，才能真正把握住学生的思想脉博，了解学生真实的思想动态，才能对症下药，不开“偏方”。再次，在对学生进行德育教育时更要坚持“真、善、美”的统一，要结合具体问题，具体情况，进行具体分析，具体评价，彻底解决“假大空”问题，做到全面、真实、客观，使学生感到亲切、实在，这样，学生易于理解，易于接受，易于产生效仿的激情和行动，从而产生“美”的效果，达到美的目的。

（二）建立文明、健康、科学、和谐的学习、生活方式。

学校的美育，最终要落实到提高青年学生表现美、发现美、创造美的能力上，而表现美、发现美、创造美又必须在青年学生的学习、生活 中得到体现，所以文明、健康、科学、和谐的学习、生活方式的建立首先是美育的成果。反过来，文明、健康、科学、和谐的学习、生活方式一经形成，又将对美育产生积极的影响。这就是说，建立与社会进步相适应的文明、健康、科学、和谐的学习、生活方式是学校美育的主体手段，也是德育活动的必要途径。人们的行为方式都是相互影响和相互制约的，科学、和谐的生活方式不仅能反映出良好的生活作风，而且能塑造良好的道德品质。在学校建立和执行一套严密、合理、正确的规章制度，树立一个良好的学风、校风对美育和德育将产生积极的影响。同时，良好的美育和德育活动将对学风、校风的建设产生积极的推动作用，对健康向上的生活方式起导向和再生作用，而且，健康向上的生活方式，丰富多彩的娱乐形式不仅可以弥补学生思想和生活上的空虚，避免学生寻求低级下流的刺激，还可以激发他们热爱劳动、热爱学习、热爱生活的激情，从而提高他们的思想认识，增强奋发向上，不甘落后的自尊心、自强心，使学习、生活过得充实而美好。

（三）加强和提高德育工作的艺术性。

加强思想政治工作是目前德育教育的重要措施之一。思想政治工作不仅要加强党的领导，加强马克思列宁主义理论的教育，加强“三个代表”重要思想的教育，加强以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观的教育，而且也应加强思想政治工作的科学性、艺术性和实效性。所以，美育对于德育工作者来说具有丰富的指导意义。德育工作是为人安魂的工作，德育工作者必须使德育工作既有说服力又有吸引力，既有科学性，又有艺术性，既有原则性，又有灵活性，要寓教于乐，寓乐于教，晓之以理，动之以情，笃之以信，导之以行，持之以恒。同时，德育工作者还必须用美学的基本原理和基本规律去观察、分析学生的思想动态，去启迪、陶冶学生的情感，铸造美的心灵。因此，德育工作者必须了解美学、掌握美学，会正确运用美学知识进行美育活动，与此同时，在德育教育过程中，德育工作者还必须用自己的情感去激励学生，关心学生和爱护学生。只掌握了美学的技能技巧的德育工作者只能称得上教书匠，只有注入了自己的情感，自己的爱心，发挥了创造性才能称得上是美育与德育的专家。

参考文献

<1> 欧阳周等．美学新编．浙江，浙江大学出版社，1993

<2> 邱伟光等．新编大学德育．上海，复旦大学出版社，2003

<3> 许冬玲．论美育对大学德育的促进作用．求索，2004（1）

<4> 郭建民．以社会主义荣辱观塑造公民健全道德人格<J>．理论导刊，2006,10

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