周恩来对红岩精神的培育(1)(2)
2017-09-12 06:47
导读：马克思列宁主义认为：人民群众是历史发展的真正动力，物质决定精神，精神反作用于物质，精神一旦掌握群众就会产生巨大的物质力量。周恩来以他深邃
马克思列宁主义认为：人民群众是历史发展的真正动力，物质决定精神，精神反作用于物质，精神一旦掌握群众就会产生巨大的物质力量。周恩来以他深邃的哲学素养深刻地认识到人民群众在社会历史发展中的地位与作用，人的精神因素对人的力量的发挥的极端重要性，十分重视对人民群众精神的培育。
周恩来领导中共南方局在抗日的革命实践中精心培育了适合抗战需要的时代精神－“红岩精神”。“红岩精神”与周恩来的精神分不开,是周恩来人生观、世界观、价值观的展现。
(一)周恩来培育“红岩精神”的内容
周恩来培育“红岩精神”的内容是根据抗战局势发展、变化的需要和广大人民群众的需要而定的。只有从时代的需要、党的需要、人民的需要出发，思想政治教育才能变成强大的精神力量，因为“需要产生动力”。
1.坚持抗战爱国、反对投降主义
爱国主义是祖国生存发展的精神支柱。爱国主义在人民群众中是一种凝聚力与向心力，任何时候，爱国主义都是人民群众抗敌御侮的力量源泉。抗日战争爆发后，民族利益高于一切，中华民族只有高举爱国主义的伟大旗帜，激发人民的爱国热情，才能号召全国人民筑起抗击日寇的钢铁长城，才能够形成驱逐日本侵略者的巨大力量，才能与汪精卫卖国势力作斗争。因此，爱国主义教育就成为坚持抗战的第一必需。
周恩来为了激发人们的爱国热情，坚定人们持久抗战的信念，写了许多文章，到处讲演，向人民群众指出，只有在持久抗战中才能实现爱国报国之志。“中国抗战是长期的，不是短期的，持久战的方针是确定的。”反复教育人民“继续坚持长期抗战的方针，不断增加敌人的困难，努力克服自己的困难。”“中国人民为谋其民族解放的彻底成功，只有将战争进行到底。”因此，中国抗战是持久战，只有持久抗战，才能救中国。
（科教作文网http://zw.ΝsΕAc.Com编辑整理） 2.坚持团结进步，反对分裂倒退
团结就是力量，“力量是保证长期抗战的决定条件”，中华民族只有团结起来才能形成打败日本帝国主义的伟大力量。周恩来说：“团结则存，分裂则亡，团结则胜，独霸则败。”指出了团结是抗战的铁则，是打败日寇的关键所在。抗战时期的团结，不是少数人的团结，而是全中华民族的大团结。周恩来强调说“就是要在观念上，把党外凡是能够争取的，能够和我们合作的人士……划一个最大的圈子……团结在一起。”强调指出：抗战需要集合一切可能集合的力量。
周恩来通过广泛的教育与自身的躬行实践，把各党派各界人士都团结到了抗日民主的进步旗帜之下，巩固和发展了抗日民族统一战线，促进了全国各方面的团结，使中国人民空前地团结了起来，以全民族团结的排山倒海之势赶走了日本帝国主义。
3.继承和发扬艰苦奋斗、自力更生的优良传统
中国共产党领导人民进行革命斗争，在任何时候，无论是北伐战争、土地革命、还是二万五千里长征，都是依靠自己的力量取得胜利。抗日战争时期，南方局共产党人在国统区领导抗战坚持把抗战胜利的希望建立在依靠全国人民的艰苦奋斗、自力更生的基础上。周恩来指出，艰苦奋斗、自力更生是进行抗战的基本方针。
坚持独立自主、自力更生是不是就不要外援呢？对于外援，中共一贯主张借助外援而不是依赖外援，不能以外援代替艰苦奋斗、自力更生。周恩来指出：“世界上没有不依靠自力更生，专靠外援而能战胜强寇收复失地的。”“独立自主、自力更生是我们抗战的基本国策，运用友邦对日矛盾及争取外援，是服从于基本国策的对外政策。”
4.发扬不怕牺牲、无私奉献的革命精神
抗日战争中中国面对的是汲血成性，残暴至极的日本帝国主义，是极富武士精神的日本民族。战争一爆发，侵略者残暴的本质就暴露无遗，仅在一九三七年的南京大屠杀中，无辜的三十万中华儿女就惨死于侵略者的屠刀下，使一时的南京血流成河，尸横遍野。战争的对象与性质决定了抗战的胜利需要中华民族做出巨大的牺牲，甚至无数生命的付出。
（转载自中国科教评价网www.nseac.com ）
以周恩来为首的中国共产党人从革命的实践中深谙牺牲对革命的意义，牺牲精神对于革命的重要。在抗日战争中教育人民：民族利益高于一切，“一切个人利益，党派利益，都应该服从总的民族利益。”要勇于为全民族的利益而牺牲个人的利益甚至生命。要发扬爱国主义精神，不怕牺牲，无私奉献，为争取抗战的胜利而奋斗到底。”
（二）周恩来培育“红岩精神”的原则和方法
周恩来在思想政治工作中坚持密切联系抗日战争的实践活动，坚持“身教”与“言教”相结合，“身教”重于“言教”的原则，从加强党的建设入手，广交朋友，树立榜样等途径影响、团结、教育广大人民群众，培育了千秋“红岩精神”。
1.加强党的建设，充分发挥党员的先锋模范作用
党的建设是中国革命取得胜利的三大法宝之一，周恩来非常重视党的建设，对党员进行思想政治教育，发挥党员的先锋模范作用。周恩来倡导纠正各种错误思想，开展意识形态领域的革命，要求广大党员自我反省，加强自我修养。他号召党员学习古人，象曾子说的那样：“吾三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎？”他还指出：“一个人或一个政党如果不愿意做反省功夫而自满自傲，不承认自己有任何错误和缺点，或者不善于看出力量之所在而害怕批评和自我批评，不敢正视错误和改正错误，那么这个人或这个政党就一定不免于失败。”
在党的建设中，周恩来还强调领导干部要以身作则。党的干部必须具备的条件：（一）要有确定的马列主义的世界观和人生观；（二）有坚持原则精神；（三）要相信群众力量；（四）要有学习精神；（五）要有坚韧的奋斗精神；（六）要有高度的纪律性。要求各级干部坚持上述原则，他自己也“躬行实践”，为自己制定了《我的修养要则》，为广大党的干部树立了培养无产阶级作风的光辉榜样。在他的教育下，广大党的干部充分发挥了模范带头作用。
（转载自http://www.ＮＳＥＡＣ.com中国科教评价网） 2.“身教”与“言教”相结合，“身教”重于“言教”，“言教”以“身教”为依托
周恩来是第一个代表中国共产党，走出根据地，进入国统区，面向全中国、全世界展示中国共产党精神风貌的共产党人，他的形象就代表着中国共产党的形象。周恩来深明自己的身份，注重自我修养，塑造自己共产党人的光辉形象，以自己的形象与精神风貌去影响人、团结人、教育人，在教育中坚持“身教”与“言教”相结合，“身教”重于“言教”。
周恩来在“红岩村”写下了自己的七条修养要则，他首先要求自己“加紧学习，抓住中心，宁精勿多。”“努力工作，要有计划、有重点、有条理。”“习作合一……”周恩来从思想上也严格要求自己：“要与自己的他人的一切不正确的思想意识作原则上坚决的斗争。”“适当的发扬自己的长处，具体的纠正自己的短处。”周恩来严于律己，勇于并善于开展批评与自我批评，积极开展思想意识领域的革命，使自己具备了坚定的无产阶级党性，在革命斗争中言行一致，表里如一。周恩来还要求自己“永远不与群众隔离，向群众学习，并帮助他们。过集体生活，注意调研，遵守纪律。”周恩来谦虚谨慎，与人民群众心连心，具备劳动人民艰苦朴素、勤俭节约、大公无私的美德。 抗战时期，周恩来正是以如此伟大而光辉的形象战斗在重庆，事事以身作则，率先垂范，坚持“身教”重于“言教”，要求别人做的自己先做到。以他崇高的品格与无穷的魅力感染人，团结人，教育人。他就像一块具有莫大的吸引力和凝聚力的磁石一样，吸引着千千万万的同盟者。许多人特别是一些不同信仰的外国人与非共产党人，正是通过周恩来的形象认识了中国共产党，从而给予了同情与支持。英国卡尔大使通过与周恩来的交往，得出“周恩来是重庆最有智慧的人”，并预言：“他和他代表的政党最终将在中国获胜……”党的一位亲密战友刘仲容也说：“很久以来，我一想到中国共产党，脑子里就出现周恩来的形象。”周恩来开创了隐性教育与显性教育的有机结合。
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论文出处(作者):简福平 谭文全 刘伟
