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学校是社会的产物,时代的产物,美国学校当然也不例外。在世界上获得了广泛普及、并已形成了西方社会发展基本模式的自由、民主、私有企业的思想是和“美国生活方式”直接相关的。美国的生活方式有其固有的优点和缺点、成就和毛病,而美国的教育制度,美国的学校则在其可能的范围内竭力推行、支持和修正这种美国生活方式。美国的学校教育异常活跃,它往往能在各种关键时刻推波助澜,堪称现代世界的典范。美国学校教育的价值定向不止一次地帮助过国家克服过令人震惊的危机,缓和种族矛盾,推动贫穷和失业问题的解决,帮助改善妇女、残疾人和少数民族的地位。研究美国学校教育的价值观对我们是不无裨益的。
一、美国人的价值观和学校教育的价值观
1、美国人的价值观和“自由市场”密切相关。
美国人的价值体系是和经济的改革相联系的。准确地说,是和“自由市场”的产生联系在一起的,自由市场是美国人生活中各种基本矛盾的根源:经济为效率服务、政治为平等服务、文化为自我实现服务的三准则形成了美国社会中的三种最重要的相互制约的价值观。一个半世纪以来,这三种不同的价值定向之间常常会发生紧张和冲突。
为了保证社会的和谐发展,就要求各种社会文化价值体系的一致,要求平衡社会需要和个人需要之间的永恒的矛盾。哪里没有和谐或缺少平衡,哪里就会有矛盾和冲突。当然,如果能尽量考虑到影响价值观念的心理因素,就有可能避免一些矛盾和冲突。
2、一般的价值观取向决定了学校教育的价值观。
很明显,价值观的定向体现了整个民族和全社会的精神生活的价值,并且奠定了它在教育范围内的策略的实质性基础,所以美国式的价值观也就决定了美国学校教育的价值观。美国学校,特别是美国的公立学校,是作为增进社会化和教育而创立的一种社会机构。美国公立学校的设计师们是这样设想的:公立学校应该是传播年轻共和国的价值标准的论坛;应该是动员各种不同的社会文化团体成为政治上紧密地聚合在一起的统一体。公共教育要完成美国社会在促进机会均等、社会流动和经济公平方面平等主义的目标。社会化职责能是与学校的社会地位和阶级选择的职能密切相关的。 (转载自科教范文网http://fw.nseac.com)
美国教育家认为,学校应该是灌输思想信仰,也可以说是传递社会价值观的地方。学校既公开又隐蔽地,或明或暗地传递和强化着社会价值观。例如,在小学各年级设“游戏商店”,通过模拟经济活动,教给学生自由企业经营的价值观,这就是将某个社会价值观公开明显地社会化。同时,学校还在用不那么明显的方式传递着社会的价值观。例如,学校本身的组织结构从本质上讲是职位等级制的,它反映了当代工业社会中实际上所有组织的等级结构,从而也传递了当代社会的价值观。目前,美国学校已经成为第一位具有教育意义的文化机构,美国的教育经费的投入甚至已经超过了国防经费的投入。
当然,价值观的定向又必然是符合历史主义精神的,也就是说,一定的价值观总是属于某一个特定的时代的,所以在其历史性运动的每一个新阶段都会有它崭新的涵义。例如:《独立宣言》宣告争取自由是美国公民的目标。美国宪法的第一页上就提到了这样一些价值目标:友谊、公正、公共安全、幸福和自由。这些价值观念一直维持到今天,这些就是美国的传统价值观。
3、 历代美国总统都非常强调学校在民主社会中的地位和作用,例如:
“建国之父”托马斯·杰弗逊早在1778年就起草了在自己的出生地弗吉尼亚州发展教育的计划,他认为学校和道德教育在建立民主国家中将会起相当重要的作用。他相信发展教育能够帮助同胞们意识到自己的道德责任感,这无论对于保证同胞们的自身安全,还是对建立国家的正常秩序,都是非常必要的。
另一位总统 约翰·亚当斯认为:宗教、道德和知识对于政府来说是必须的,它们能为人类的福利服务,而学校和立法机构则应该依靠国家的支持。所以可以说,早在美国民主初期,美国的总统先生就已经在经验的水平上认识(尽管在理论上还有待进一步认识)到了教育的特殊作用。 您可以访问中国科教评价网(www.NsEac.com)查看更多相关的文章。
还有一位总统詹姆斯·麦迪逊则曾经这样说过:“如果只有一个民众的政府,但是民众没有知识或者没有学得知识的手段,那它只是笑剧的序幕,或者是悲剧的序幕,或者可能二者兼有。”
二、五十年代以来学校教育价值观的不断调整
1、从五十年代起, 美国人对价值观问题开展了较大规模的认真研究。
在讨论的第一阶段,美国人把兴趣、满足、嗜好、责任、道德义务、需求和其他一些客观概念统统都列入了价值观的范畴。当时最普遍的看法之一,即是对价值观所下的简单的定义:价值观就是对人的行为产生影响的期望的概念。他们认为,价值观能调整冲动的满足,从而使个人所追求的目标与其职业和社会地位相符,例如:既要符合个人的需求,又要符合有秩的社会文化结构,符合尊重其他个人和集团的必要利益,等等。从广义上说,价值观是与人的利益相关的一切观念。任何价值观都带有以下特征:①它有认识的成分,带有选择或指导的性质;②它包括情感波动的成分,是选择行动的标准。作为行为体验,价值观又是和经验联系在一起的。也就是说,易受条件的影响,包括社会条件的影响。综上所述,价值观可以看作是一些变量,它们随着人口、技术、经济生产、政治改革的变动而改变。五十年代可以说是史无前例的协调一致。从社会学的角度看待教育改革必须定位于社会问题的解决,美国学校在五十年代提出了“培养学生面向生活”的主张,作为学校教育中新的价值定向。关心日常生活、善于探索、认识自己与周围世界的关系等,都被写进了教学大纲。毫无疑义,后者是带有功利性质的,但也正是由于这一点,它们才是完全适合于自己的时代的。
2、在五十年代研究的基础上, 美国在六十年代初制定了许多专业化的课程。 中国大学排名
例如:培养“知识消费者”的《生涯教育》就是其中之一,其课程内容包括个人安全、与麻醉药作斗争、性知识教育和其他一些与价值观有关的社会热点问题。这种面向生活的教育大纲帮助青年在变化着的社会中走向生活,明显减少了辍学率,并能使学校解决与普及义务教育有关的许多问题。
在后工业社会里劳动条件的改变揭示了劳动环境与学校之间的矛盾,学校在培养学生走向生活时的各方面条件都是不能令人满意的,这就要求创立带有新的价值观定向的国家课程。
在美国教育学著作中,“生涯”一词往往可指人们所参与的全部生产活动的总和。除了劳动市场需要的职业技能,每个公民还必须具备与周围世界协调一致的道德素质。教育大纲中的价值定向与实际生活还是有区别的。但在长时间培养学生准备走向生活的过程中能帮助学生形成对周围世界的正确态度,善于应付各种场境的索养,探究的习惯,寻找和保往工作位置的技巧。教育大纲中首次出现了“生活选择指导”的术语,这个术语的意思是选择社会角色,以培养青年人的行为准则意识,适应现实社会的种种人际关系。
3、七十年代美国学校里普遍开展了价值观教育。
美国学校的价值观教育方式大致有价值意识、价值澄清、道德推理、价值分析和价值行为等。下面介绍主要的三种:
a、价值澄清
价值澄清是对价值观被学校忽视(或盲目灌输)作出反应的第一种方式。价值澄清的合理评价有七条标准:
①自由选择:
②从多种可能的价值观中选择;
③对可能产生的后果深思熟虑以后作出选择;
④对所选择的价值观必须是本人所喜欢的;
⑤乐于公开肯定所选的价值观;
⑥按此价值观行动;
⑦并且要反复地这样做。
据说拉思等人创立的澄清方式可以帮助学生理智地检查自己的行为型式,更清楚地认识价值观的意义,这种方式具有高度的情感内容。拉思等人认为,价值观是个人的和相对的,是没有定型的,他们重视的是评价的过程,而不是人们相信什么或要人们相信什么,价值观的发展是一种个人的和终身的追求。 (科教论文网 Lw.nsEAc.com编辑整理)
b、道德推理
道德推理的方式是按照科尔伯格的三种水平、六个阶段的理论研究和建立起来的,即假定道德发展有三种水平:定型前的、定型的和定型后的;每种水平又各包括两个性质不同的阶段:
第一阶段是惩罚和服从定向阶段,避免重罚首先受到重视;
第二阶段是实用主义——相对主义定向阶段,正确的行为被认为是能够满足个人需要的行为,人与人之间的关系被看作是互惠和平等的关系,实际上反映了市场意向;
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