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“三个代表”的重要思想源于实践,是对世界主义运动150多年和我党近80年建党经验的科学,是扎根于建设有中国特色社会主义的伟大实践、从现实生活中汲取营养的理论之树。
我党近80年建设的经验与教训,是“三个代表”重要思想形成的最丰富的实践依据。江泽民同志一贯非常重视党史学习和研究,他曾说过:“学习理论要同了解历史实践、总结历史经验结合起来。我们党领导人民进行革命、建设和改革的历史,是一部蕴含和体现马列主义、毛泽东思想和邓小平理论的活生生的教科书。”就党的历史本质而言,应当说党的历史就是“三个代表”的历史。在80多年的奋斗历程中,我们党团结和带领全国各族人民,完成了三大伟业:取得了新主义革命的胜利,实现了独立和人民的解放;建立了社会主义制度,实现了中国历史上最广泛最深刻的社会变革;开创了中国特色社会主义事业,走上了实现中华民族伟大复兴的道路。回顾80多年来党的历史,可以总结出无数条宝贵的经验,但其中最基本、最宝贵、最具生命力的经验,也就是始终坚持了“三个代表”重要思想。诚然,党在近80年的历史中,也有过不少失误甚至是严重的错误,但这恰恰是违背了“三代表”的要求。在纪念建党80周年的大会上,江泽民同志指出:“总结八十年的奋斗历程和基本经验,展望新世纪的艰巨任务和光明前途,我们党要继续站在时代前列,带领人民胜利前进,归结起来,就是必须始终代表中国先进生产力的发展要求,代表中围先进的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。”“三个代表”重要思想是在科学总结党成立以来的全部实践及其正反两方面历史经验的基础上形成和发展起来的。它深深扎根在我们党近80年的实践经验之中,是我们党艰辛探索和伟大实践的必然结论。
“三个代表”的重要思想,还植根于我国改革开放和社会主义现代化建设的实践,特别是在党的十三届四中全会以来以执政党建设为重点、以建设中国特色社会主义为主题的实践基础上,逐步形成和发展起来的。江泽民同志于2000年1月20日在向中央局通报中央政治局常委“三讲”情况的时候曾经明确地指出:“十年来,我们始终铭记小平同志的政治交代,铭记党和人民的重托.对自己承担的职责从不敢懈怠。我们最关注的是俩大问题:一个是不断加强党的建设,巩固我们党的执政地位,使我们党始终成为领导全国人民进行改革开放和现代化建设的核心力量。一个是坚持‘一个中心、两个基本点’的基本路线,加快发展和社会全面进步,不断增强我国的综合国力,提高人民生活水平,为我国社会主义制度奠定强大的物质文明和精神文明基础。”就加强党的建设来看,党的第三届中央领导集体从十三届四中全会提出要切实做好几件人民群众普遍关心的事情,到世纪之交决定用三年时间开展“三讲”活动;从1989年8月发出《关于加强党的建设的通知》,到1994年9月十四届四中全会提出党的建设新的伟大工程;从江泽民同志担任总书记之初强调要“永远坚持党的工人阶级先锋队性质”,到2000年2月提出“三个代表”重要思想,中间经过了从实践到认识,又从认识到实践的长期的艰辛的探索,是总结十三年来我国社会主义现代化建设实践的正确理论成果。
从更广泛的意义上说,“三个代表”重要思想又是对世界社会主义运动历史经验教训的总结。20世纪90年代发生的苏东剧变,是世界社会主义运动的重大挫折,其中有许多值得总结的经验教训。从执政党的建设来说,就是如何把经济建设搞上去,使社会主义政权有巩固的物质基础;如何发展社会主义先进文化,坚持在意识形态中的地位;如何代表最广大人民的根本利益,防止党和政权的腐败。这些问题在当时就引起了江泽民同志的深入思考。江泽民同志曾经指出,九十年代以来,一些执政几十年的政党先后下台,有的已经衰亡,其中的根本原因是党的内部出了问题。“三个代表”重要思想就是避免重蹈苏联、东欧剧变的覆辙,实现中华民族伟大复兴的政治宣言,是当代国际共产主义运动历史教训的深刻反思,是对世界社会主义运动实践的科学总结。
实践不仅是“三个代表”重要思想形成的基础和发展的源泉,而且也是它是否真理的唯一标准“生活之树是长青的,而理论则是灰色的。”社会发展的实践千变万化、永无穷尽,它决定了不可能存在永恒的、绝对的真理。理论要走在实践的前面,发挥对实践的指导作用,就必须注重实践的发展。“三个代表”的实践性要求我们坚持和发扬理论联系实际的优良作风。只有坚持理论联系实际,用理论指导实践,又在实践中不断发展理论,马克思主义才能不断发展,实践才能不断前进。以胡锦涛为总书记的新一届中央领导集体,在党的十六大以来近一年多的时间里,切实加大了惩腐力度,先后查处了十余起省部级干部的腐败案件,出台了一系列腐败的条例,提出了五年内取消税和以人为本的科学发展观等等,都是以“三个代表”重要思想为指导或者是对它的丰富与发展。
由此可见.理论与实践在“三个代表”重要思想中的统一,使“三个代表”重要思想充满活力焕发出勃勃生机。一方面,“三个代表”重要思想是以实践为基础的,离开了实践,它就成了无源之水、无本之木,就会丧失其存在的价值;另一方面,不断发展的社会实践又是“三个代表”重要思想发展的不竭源泉,只有随着社会实践的发展而发展,“三个代表”重要思想才具有永恒的生命力。