关于思维方式的创新与当代中国的发展

　　摘要：从创新思维方式的视角，阐述了十一届三中全会以来，我们党在及其思维方法的下，开拓视野，勇于创新，实现了从传统思维方式向现代思维方式的根本转变，开创了中国特色主义事业的新局面。

　　论文关键词：思维方式；创新；马克思主义理论

　　思维方式是人类运用思维规律、思维原则进行思维活动的综合表现形式，是某一时期人们对待事物的见解，理解事物的模式，处理事物的方法。从哲学的角度来看，就是指思维主体观察和把握客观对象的一种认识方式，而这种方式一经形成，就会渗透进人们的思维过程中，自觉或不自觉地成为人们观察事物、处理事物的思维原则。

　　按照马克思主义的观点，思维方式是一个范畴，它并不是从来就有的，也不是凭空产生的，不同的历史时期，实践主体与客体发生关系的方式不同，人们用以探究和观察世界的思维方式也不同。正如恩格斯所说：“每一时代的理论思维，从而我们时代的思维，都是一种历史的产物。它在不同的时代具有完全不同的形式，同时具有完全不同的内容。”因此，当人类社会不断发展，科学技术和社会生产方式不断变革，客观上也要求思维方式随之变化，思维方式只有随着实践发展而转变，才不会脱离实践发展的方向，理论的创新才会紧紧扣住时代的脉搏。十一届三中全会以来，中国共产党继承和发展了马克思主义的理论禀赋，在治国方略、执政理念方面进行了一系列的调整，对传统思维方式进行了大的变革与突破，体现了我们党在新时期思考、分析以及解决问题方式的新特点，实现了从传统思维方式向现代思维方式的根本转变，当代思维方式的这种转变对中国特色社会主义建设和发展产生了十分重要的影响。

　　1从认识论的角度确立了尊重实践的哲学思维方式

　　一个时代理论活动的基本方式或思维方式必定是对于实践方式的表达，在实践中不断发展，不断丰富，没有某种永恒的绝对真理。20世纪70年代末，我们党和处于重大历史性转折时期，长期以来对马克思主义某些原理的教条或理解，使人们习惯于“拿现成的公式去限制、宰割、剪裁无限丰富和飞速发展的革命实践”，形成了对社会主义的一些不科学的甚至扭曲的认识和僵化思想，把“以阶级斗争为纲”作为一切工作的出发点，这实际上是一条唯心主义的思想路线，其后果是思想上受“本本主义”和教条主义的禁锢，严重影响了马克思主义的创新和发展，国家的各项工作也因此停滞不前，陷人了困境。马克思主义具有与时俱进的理论品格。在严峻的现实面前，中国共产党对“文革”后的中国要不要变，怎么变，即“往何处去”这样一个重大问题进行了深刻的反思。首先在思想领域开展真理标准大讨论，涤荡了因循守旧、固步自封的传统意识，汲取了把马克思主义僵化、教条化的执政教训，恢复了对马克思主义的科学态度，拓宽了马克思主义思维方式，确定了解放思想、实事求是的思想路线，把建设摆在突出的地位，使国民经济走上了健康发展的轨道。

　　思想是行动的指南。中国自近代以来的思想启蒙和思想解放运动，实质上就是通过思维方式发展变化推动社会发展的历史过程，而思维方式只能在实践中才能产生，也只有依赖于实践才能发展。早在1845年，马克思《关于费尔巴哈的提纲》中就曾经说过：“人的思维是否具有客观的真理性，这不是—个理论的问题，而是—个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的此岸性。”马克思在这里根本改变了一切旧哲学思维方式，创立了马克思新哲学思维方式的维度，揭示实践思维方式对相关哲学问题理解、把握和评价的方法论意义。我们党正是运用马克思的哲学思维方式，从哲学世界观上彻底否定了“两个凡是”的错误思潮，恢复了解放思想、实事求是这一马克思主义思想路线，为十一届三中全会制定党的正确路线奠定了极其重要的思想和理论基础，进而实现了党的历史和我国社会生活的重大转折，开辟了社会主义建设的历史新时期。此后，中国共产党不断拓宽和创新思维方式，在新的实践基础上继承前人又突破陈规，在社会主义改革开放和现代化建设中取得了巨大的成就。可以说，我们前进途中的每—个进步，每一项成绩，都与解放思想、实事求是这一马克思主义思想路线为我们提供的认识论上强有力的保证作用分不开，都是坚持和创新马克思主义的科学思想方法的具体体现。正因为如此，邓小平同志明确指出：“只有解放思想实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，我们的社会主义现代化建设才能顺利进行，我们党的马列主义、毛泽东思想的理论也才制顺利发展”。