简析马克思主义学说“真、善、美”的统一

　　摘要：经典作家继承了人类上一切有价值的思想成果，创立了马克思主义学说。以共产主义的世界观、人生观、价值观作为理论核心的马克思主义理论是“真、善、美”的统一，是迄今人类对“真、善、美”最全面、最深刻的把握，我们要在变化发展的现实下，不断丰富发展马克恩主义。在与时俱进的创新理念中发扬光大马克思主义学说。

　　论文关键词：马克思主义；真善美；统一

　　时代的变迁。国际、国内形势的变化，使马克思主义面临空前的危机，使得高校马列主义理论课教学面临新问题．使信仰马克思主义的新一代对马克思主义产生了怀疑。甚至有人将马列主义理论课的教学同宣传“假、恶、丑”等同起来．否认马克思主义的科学性、正确性、实践性。实际上．马克思主义不仅是“真”的学说，而且还是“善”的学说、“美”的学说．是“真、善、美”统一的学说。在新世纪建设有中国特色的主义的伟大实践中．我们不但要准确地把握理解马克思主义“真、善、美”统一的学说，还要更好地坚持和发展马克思主义。

　　一、马克思主义是科学的武器。因为它揭示了发展的规律。社会发展的规律。认识发展的规律。是“真”的学说

　　什么是“真”?主体对客体的认识达到实质的统一时就是“真”．不管是满足自己的需求、社会的需要，还是理性思考的本身要求，归根到底，只要是对客观事物本质的认识．就是对“真”的追求。就是真理。马克思主义学说并不是高深莫测的“玄”学．也不是佛学中的“空”学，它是朴实的真理，是“真”的学说。邓小平晚年曾发表了一个非常意味深长的结论：“我们讲了一辈子马克思主义，其实马克思主义并不玄奥。马克思主义是很朴实的东西。很朴实的道理。”

　　马克思主义之所以是“真”的学说。是因为它是时代的产物．是历史发展的必然。l9世纪中叶。社会的矛盾已经引起思想家们的关注和研究。在马克思之前的西方的空想共产主义与社会主义思潮，已对如何认识资本主义社会的本质问题，资本主义社会向何处去的问题。人类解放问题做过比较深刻的思考，但由于没有科学的观点和科学的世界观、方法论，这种社会主义理论始终末能跨出空想阶段。马克思吸收了前人的成就。批判地继承了英国占典经济学、法国空想社会主义和德国古典的重要成果，并在此基础创立了一个科学体系，用以解决无产阶级和人类面临的实践和理论问题，所以．马克思主义是汲取了前人创造的一切文明成果的理论精华。

　　马克思主义之所以足“真”的学说。是因为马克思主义不是什么臆造出来的“乌托邦”理论，是深刻反映历史发展规律的伟大学说，是解放人类的科学武器。邓小平说：“马克思主义是打不倒的。打不倒，并不是因为大本子多．而是因为马克思主义的真理颠扑不破我坚信．世界上赞成马克思主义的人会多起来的．因为马克思主义是科学。它运用历史唯物主义揭示了人类社会发展的规律。”一百多年来，世界在马克思主义理论指导下，发生了巨大的变化，实践证明马克思主义理论是正确的。即使在今天，不少报刊发表评论和文章对他表示敬意．马克思主义的崇拜者遍布世界各地。这是因为马克思主义理论科学揭示了人类获得自身解放的途径。马克思是用真理征服世界．用真理改造世界的。

　　马克思主义之所以是“真”的学说．是因为它足在实践中形成．不断地经受实践的考验，并随着实践的发展而发展的理论。马克思青年时代就投身革命，直接领导了工人运动，亲手创建了无产阶级政党．在实践中精辟地概括了工人运动的历史经验和新鲜经验．在同各种各样社会主义流派斗争中创立了马克思的学说。马克思逝世了。但马克思主义却继续蓬勃发展。列宁成功领导了十月革命，是马克思、恩格斯逝世以后对马克思主义的第一个最重大的发展。列宁和他领导的政党把马克思主义的普遍真理同帝国主义时代世界形势的最新发展，问俄国的具体实际结合起来，成功地实现了社会主义革命苒先在一国的胜利。所以发展了马克思主义。所以有了列宁主义中国革命的胜利足十月革命后马克思主义发展历史上最重大的事件。毛泽东同志和我们党，在中国半殖民地半封建历史条件下。在长期的革命斗争中，把马列主义的普遍真理同中国的具体实际结合起来，从中国的国情出发，突破了“城市巾心论”的模式．创造性地提出了以斗争为中心，农村包围城市武装夺取政权的思想．指导中国人民取得了社会主义革命和建设的伟大成功，所以有了毛泽东思想。十一届三中全会以来，我国社会主义建设进人了新的伟大实践，以邓小平同志为核心的中国共产党人，了建国以来和改革开放以来的经验．初步回答了中国这样经济文化比较落后的如何建设社会主义．如何巩固和发展社会主义的一系列的问题，从而形成了邓小平理论。以江泽民同志为核心的第三代中央领导集体．立足于新的实践．把马克思主义与我国改革开放和现代化建设的实际相结合．在实践中不断推进理论创新．创造性地提出了“三个代表”重要思想．这是对马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论的继承和发展。实践表明，一部马克思主义史，就是马克思主义的后继者们，根据自己的实践从各个不同方面创造性地发展了马克思主义理论的历史，因而不断向前发展的历史。可以说，马克思主义理论是一个不断发展着的活的肌体。因此，我们今天所说的“马克思主义”，内涵更广泛，在许多情况下，它是“马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论”的省略语。