“与时俱进”与马克思主义理论创新——论学习

　　摘要：“与时俱进”是理论创新的前提，是马克思主义的理论品质，马克思主义的生命力就在于不断地进行理论创新，中国共产党的生机与活力也在于始终坚持理论创新，马克思主义理论创新必须具有科学的理论创新观念和正确的理论研究方法。

　　论文关键词：“三个代表”；与时俱进；马克思主义；理论创新

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　　与时俱进是马克思主义理论创新的前提，马克思主义的每一次理论创新都是与时俱进的产物。毛泽东思想是毛泽东等老一辈无产阶级革命家，反对党内错误路线，反对教条主义，把马克思主义的基本原理与中国革命的具体实践相结合，实事求是地提出“包围城市”等一系列指引我国新主义革命取得胜利的新理论；邓小平理论是在解放思想和实事求是基础上，深刻国际和国内主义建设正反两方面的经验教训，反对“两个凡是”，提出的建设中国特色社会主义的新理论：江泽民提出的“三个代表”重要思想是联系改革开放20多年来的伟大实践对我党先进性的高度概括，是我们党经验的科学总结，是新世纪党的建设的伟大纲领。

　　与时俱进是马克思主义的理论品质，也是以马克思主义为的共产党人的品质。它不同于黑格尔只要求别人的思想与时俱进而自封为顶峰的辩证法。马克思主义认为自己的理论不是必须背得烂熟并地加以重复的教条，而是不断创新、不断发展的理论。早在1848年，马克思、恩格斯就在他们发表的《共产党宣言》中指出：这些基本原理的实际应用，“随时随地要以当时的历史条件为转移”。一部马克思主义的历史就是在坚持马克思主义基本原理的基础上不断创新、不断发展的历史。这个历史不是简单的从真理走向真理的历史，而是包括真理的完善和不断丰富的历史，包括各个的马克思主义者根据自己面对的实际创造性地坚持和发展马克思主义的历史。马克思主义在其中国化的进程中就表现出了与时俱进的理论品质。毛泽东、邓小平、江泽民都是坚持与时俱进的典范。毛泽东创造性地发展了马克思主义，解决了在一个、极其落后的半封建半殖民地的东方大国争取独立和阶级解放的历史课题，并对如何把一个落后的发展中国家建设成富强、民主、文明的伟大的社会主义国家进行了有益的探索。正如毛泽东所说：“马克思活着的时候，不能将后来的所有问题都看到，也就不能在那时把所有的问题都加以解决。俄国的问题只能由列宁解决，中国的问题只能由中国人解决，中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国的情况”。邓小平站在时代的高度，深刻总结了我国和国外其他社会主义国家建设的经验教训，提出了改革开放等一系列新理论，极大地丰富和发展了马克思主义。他说：“一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国。”江泽民同志则从当代中国和世界发展的实际出发，明确提出了：“马克思主义具有与时俱进的理论品质。如果不顾历史条件和现实情况的变化，拘泥于马克思主义经典作家在特定历史条件下，针对具体情况作出的某些个别论断和具体行动纲领，我们就会因为思想脱离实际而不能顺利前进，甚至发生失误，这就是我们为什么必须始终反对以教条主义的态度对待马克思主义的道理所在。”也正是这种与时俱进的理论品质。才从马列主义中生发出毛泽东思想，从毛泽东思想中生发出邓小平理论，从邓小平理论中生发出“三个代表”重要思想。所以与时俱进，首先是马克思主义理论本身要与时俱进，要以新的发展的马克思主义来指导发展的实践。

　　与时俱进与马克思主义理论创新不可分。马克思主义理论不创新就谈不上与时俱进，不与时俱进就不可能有马克思主义理论的创新。历史证明，单纯的观念变革或新的理论学说，不足以引起社会的变革，但社会的变革必有理论变革的参与并以理论的变革为先导。因此，马克思主义理论创新的关键问题是我们能否继续坚持马列主义、毛泽东思想，高举邓小平理论伟大旗帜，全面贯彻“三个代表”重要思想。同时，马克思主义理论创新是各项事业创新的前提和条件，没有马克思主义理论创新，社会主义各项事业的创新和发展就缺乏新的思想指导。因此，也只有马克思主义理论创新，才能使中国特色社会主义事业不停顿，才能用发展的马克思主义理论指导我们发展的社会主义实践。