关于马克思主义理论体系开端探论(4)

　　第二，《手稿》是马克思运用他当时的观点概括其研究成果的最初尝试，这种尝试意味着马克思独辟蹊径在方法论上的一次变革。在马克思从黑格尔唯心主义向辩证唯物主义和唯物主义转变的过程中，费尔巴哈是过渡的中间环节。《手稿》给我们提供了进一步证明，在马克思的思想形成中，其世界观和方法论的基本原则方面，确实曾经历了一个深受费尔巴哈人道主义影响的阶段。马克思利用费尔巴哈的一些主要原则和范畴，批判资产阶级和黑格尔的唯心主义辩证法；同时，又根据政治经济学所确认的事实和黑格尔辩证法的合理要素，彻底发挥了费尔巴哈的人道主义，从而极大地深化和改造了费尔巴哈的原则和方法，开辟了通向辩证唯物主义和历史唯物主义的思想道路。

　　第三，在《手稿》里马克思的主要精力是集中在对异化劳动的批判，他透过对对象化劳动的分析，已经天才的认识到了物质生产力的发展在全部人类历史中的决定性作用。在他看来，在私有财产制度下虽然劳动具有异化的性质，但它仍然是人类自我生成、自我创造的唯一推动原则。唯心主义总是把宗教或诸如政治、和等等这些“抽象普遍形式的历史”，看作是人的本质的实现和类的活动，但事实上，却只有的历史和它已产生的“对象性的存在”(物质世界)，才是人的本质力量的打开了的书卷。他认为：“自然科学却通过工业日益在实践上进人人的生活，改造人的生活，并为人的解放作准备，尽管它不得不直接地完成非人化。工业是自然界同人之间，因而也是自然科学同人之间的现实的历史关系。”“在人类历史中即在人类的产生过程中形成的自然界是人的现实的自然界；因此，通过工业——尽管以异化的形式——形成的自然界，是真正的、人类学的自然界。”

　　第四，《手稿》是马克思第一次在研究社会现实经济运动中，通过剖析资本主义制度和批判资产阶级的经济学说，实现了唯物主义和辩证法的有机结合。《手稿》采用理论批判和现实批判相结合，把政治经济学的批判和哲学的批判结合起来，在剖析资本主义社会自身发展规律的基础上，合乎规律地第一次尝试从经济上论证共产主义代替资本主义的必然性。马克思从经济领域人手，以异化劳动理论为基础把共产主义看作是客观的、现实的历史必然过程，从而论证了共产主义代替资本主义的客观必然性。马克思研究政治经济学的目的，是为了寻求社会历史发展的客观规律，因此，对政治经济学研究的深化就必然转向对共产主义的探索，这种探索是在对各种各样的空想学说的批判中，建立起自己的共产主义学说的。

　　第五，《手稿》从无产阶级革命运动的实际要求和需要出发，提出了一系列有关哲学、政治经济学和共产主义学说的根本问题，这是马克思第一次把哲学、政治经济学和共产主义学说有机地结合起来，建构了科学理论体系的轮廓，形成了马克思主义理论体系的开端。由于《手稿》第一次对马克思主义的各个最重要的组成部分做了概括性的阐述，从而确定了整个世界观形成和发展的基本趋向，这就明确地规定了马克思其后许多年间的理论研究和发展的轨迹。

　　毋庸置疑，《手稿》由于马克思当时所处的具体历史和主观上理论准备不足的局限性，还不是成熟的马克思主义著作。然而，《手稿》是整个马克思主义理论体系的“真正诞生地”，这点将会被进一步证明。