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论析十六大以来党中央对思想政治教育内容的丰(2)

2014-05-18 01:10
导读:四、提出了主义 荣辱观 社会风气是一个社会整体精神风貌的表征,反映着一个社会文明程度的高低。形成良好的社会风气是广大人民群众的强烈愿望,也

    四、提出了主义荣辱观

    社会风气是一个社会整体精神风貌的表征,反映着一个社会文明程度的高低。形成良好的社会风气是广大人民群众的强烈愿望,也是社会发展的必然要求。胡锦涛同志在以往社会主义建设和教育经验的基础上,适应时代发展和社会进步的新要求,提出了社会主义荣辱观教育的主要内容:以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。“八荣八耻”既对国家、社会发展具有整体意义,又对个人发展具有个体意义。第一个“荣”和“耻”既有助于增强凝聚力,提高综合国力,又有助于丰富个体爱国主义的思想情感体验;第二个“荣”和“耻”既有助于密切党群关系,巩固和扩大党的群众基础,又有助于提高个体基本的职业道德素养;第三个“荣”和“耻”既有助于弘扬科学精神、普及科学知识、树立科学观念、提倡科学方法,建设创新型国家,又有助于提高个体的科学素质;第四个“荣”和“耻”既有助于增强整个社会的劳动创造力,生产出更丰富多样的物质和精神财富,又有助于个体树立正确的劳动意识;第五个“荣”和“耻”既有助于形成团结和谐的社会主义人际关系,又有助于培养个体的协作精神和团队意识;第六个“荣”和“耻”既有助于树立良好的国家形象,有助于全社会良好道德风尚的形成,又有助于个体正确处理义和利的关系;第七个“荣”和“耻”既有助于形成良好的社会秩序,建设法治社会,又有助于提高个人的意识和法制观念;第八个“荣”和“耻”既有助于建设节约型社会,又有助于个体养成勤俭节约朴素的生活习惯。总之,“八荣八耻”涵盖了爱国主义、集体主义、社会主义思想,体现了中华民族的传统美德和时代要求,反映了社会主义世界观、人生观、价值观,明确了当代中国最基本的价值取向和行为准则,是道德观的精辟概括,是新时期社会主义道德的系统总结,也是当前思想教育的一项崭新内容。

    五、提出了社会主义核心价值体系教育

    核心价值体系是社会意识的本质体现,决定着社会意识的性质和方向。任何社会都有自己的核心价值体系。社会主义核心价值体系是社会主义制度的内在精神之魂,在所有社会主义价值目标中处于统摄和支配的地位。没有社会主义核心价值体系的引领和主导,构建和谐社会、建设和谐文化就会迷失方向。当前由于我国实行改革开放和发展社会主义经济,社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式出现了日益多样化的趋势。社会存在决定社会意识,我们的社会意识相应地正处于一个思想大活跃、观念大碰撞、文化大交融的状态,先进文化、有益文化、落后文化和腐朽文化同时并存,正确思想和错误思想、主流意识形态和非主流意识形态相互交织。在这样的条件下发展先进文化、建设和谐文化,必须努力构建具有广泛感召力的社会主义核心价值体系,用以引领和整合多样化的思想意识和社会思潮。为此,我们党在十六届六中全会上首次提出了“建设社会主义核心价值体系”的重大战略任务,并明确指出了它的基本内容:马克思主义思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。这四个方面虽然在表述上是并列出现的,但在社会主义核心价值体系中的地位和作用是有区别的:马克思主义是我们党从成立之日起就一直坚持的并逐步得到发展完善的用以指导我国革命、建设和改革实践方向的强大思想武器;中国特色社会主义共同理想是我们党在马克思主义指导下,在共产主义远大理想指引下,在现阶段条件下,全党全国人民要齐心协力实现的一个共同目标;以爱国主义为核心的民族精神,是中华民族在五千多年的历史发展进程中逐步沉淀下来、在新的社会历史条件下仍具有深远历史意义的民族精神遗产,改革创新是民族精神在我国当前的改革开放实践中的具体体现和继承发扬,已成为我们这个时代的最强音;社会主义荣辱观是在马克思主义道德观的指导下,在继承中华民族传统美德的基础上,对新时期社会主义道德的系统总结,为全国人民指明了最基本的价值取向和行为准则。它们分别涵盖了指导思想、社会理想、民族精神和道德规范等重要内容,把这些非常重要的方面归纳为社会主义核心价值体系的主要内容,并提出要加强全体人民的社会主义核心价值体系教育,是以胡锦涛同志为总书记的党中央领导集体的新创造,对于深化对中国特色社会主义本质的认识,大力推进和谐文化、和谐社会建设,具有十分重要的理论意义和实践意义。

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