再为马克思辩——犯罪到底生产了什么?(1)(3)
2014-07-03 01:03
导读：毛信庄总结说，从理论上弄清了关于生产劳动这场论战中反对斯密的那一派为自己辩 护的观点，说明了“罪犯生产说”(“犯罪功能说”)恰恰是庸俗经济学
毛信庄总结说，从理论上弄清了关于生产劳动这场论战中反对斯密的那一派为自己辩 护的观点，说明了“罪犯生产说”(“犯罪功能说”)恰恰是庸俗经济学家的胡说。从中 ，我们已经可以准确地把握马克思在这个问题上的原则立场了。
有了上面的论述，足以说明马克思在犯罪作用上的观点并非象一些人从表面上看到的 那样。但是毛信庄同志没有点明这场论战的根本背景及其根本意义，仍使人难以深刻理 解。为此，笔者再简要介绍一下这场论战的最初起因及其根本意义，再次证明“犯罪功 能说”不是马克思的观点。
首先应当说明的是，《剩余价值理论》的内容就是《资本论》的第四卷，而整个《资 本论》是马克思经济学说的核心，其中虽然也体现了马克思在其他方面的思想，但，其 他方面在《资本论》中都是围绕马克思的经济学说而存在的，是为马克思的经济学说服 务的，经济问题也一直是马克思恩格斯研究的重点，因为“在现代历史中至少已经证明 ：任何政治斗争都是阶级斗争，而争取解放的政治斗争，尽管它必然地具有政治的形式 ，归根到底都是围绕经济解放进行的”。(注：《马克思恩格斯选集》第4卷，第247页 。)所以，考察马克思在《资本论》中的关于犯罪的思想或其他方面的思想时都不能脱 离马克思经济学说。
在奴隶社会、封建社会以及资产阶级社会中，统治者总为自己的统治去寻求合理的依 据，为自己的剥削寻找科学的借口。当然，经济问题就成了统治者为自己寻求依据、为 自己寻找借口的最终焦点与根据地。于是，“正统”的经济学家门也纷纷为自己主人的 统治与剥削提供各种各样的理论依据。
在古希腊，奴隶主阶级思想家色诺芬、亚里士多德都对经济问题发表了许多论述。色 诺芬最先使用经济一词。他的《经济论》是西方历史上第一部经济著作，这部大约公元 前401年写成的著作，主要讨论奴隶主的经济任务以及怎样经营奴隶主的家政问题。西 方古代经济思想集大成者亚里士多德的经济思想，主要发表在《政治论》和《
伦理学》 这两部著作里。他视主奴关系为首要关系，他研究了奴隶制生产关系和奴隶制社会生产 力，从维护奴隶制自然经济出发，论述了财富的性质。这个时代的思想家所关心的一个 主要经济问题就是如何组织和管理奴隶，以便剥削到更多的剩余产品，从而维护奴隶制 经济关系。
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欧洲封建制度是在古罗马废墟上建立起来的。从5世纪到17世纪中叶漫长的封建统治时 期，《圣经》和教会成为意识领域的垄断者，经济思想自然也是受教会思想支配的。西 欧中世纪最著名的教会思想家是托马斯·阿奎纳。他的《神学大全》推崇亚里士多德关 于自然不平等的论断，竭力为农奴制和封建等级制辩解，阿奎纳认为社会等级的区分是 上帝的旨意，私有制是人类理性为了人类的生活而采用的办法，反映了封建教会统治者 利益的见解。
16世纪开始了资本主义的时代，重商主义作为最早的资产阶级学说，代表了资本原始 积累时期商业资本的利益。他们把金银看作是财富的唯一形式，把贵金属的积累视为增 加财富的唯一方法。认为利润是商业中“贱买贵卖”的结果，因此，是资本创造了财富 而不是生产者。
古典政治经济学是在资本主义制度由发生到成长阶段形成的一种经济理论。马克思指 出：“古典政治经济学在英国从威廉·配第开始，到李嘉图结束。在法国从布阿吉尔贝 尔开始，到西斯蒙第结束。”(注：《马克思恩格斯全集》，第13卷，第41页。)古典政 治经济学产生于17世纪中叶，完成于19世纪上半期。这期间，英国进行了工业革命，法 国进行了资产阶级革命，社会生产力发展迅速，资本主义经济关系处于成长阶段，无产 阶级和资产阶级的斗争还处于潜伏状态，这就使得古典政治经济学家有可能无顾虑地研 究资本主义生产关系的内部联系。同时，
哲学领域出现了与封建经院哲学直接对抗的唯 物论的世界观和新的方法论，也为古典政治经济学家的研究工作提供了新的思想武器。 在这种历史背景下产生的古典政治经济学，把理论研究从流通领域转移到生产领域，对 资本主义经济关系的内在联系作出了初步的科学分析。其主要贡献是：奠定了劳动价值 论的基础；在不同程度上，对剩余价值的具体形态——利润、利息和地租作了阐述；对 社会资本的再生产和流通进行了初步分析；对分工、货币、生产劳动与非生产劳动、经 济危机等理论也作了重要论述。并提出了“自由放任”的政府经济政策，反对国家干预 经济活动。古典政治经济学理论对促进资本主义生产关系的发展起过重大的作用，但由 于资产阶级立场局限性和历史时代局限性，因而他们的理论中，包含着一些庸俗的因素 ，这些庸俗因素后来为庸俗经济学家所吸收和发挥，成为资产阶级庸俗经济理论的重要 来源。
