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为什么要建立平等性质的社会规范？(4)

2014-08-11 01:05
强烈要求平等的人，基本都是在社会生活中处于相对弱势的群体，自身组织性的争利性力量不强，生产性能力不够，文化教育水平不高。这些是由诸多历史、社会、传统以及个人原因形成的。比如美国黑人、印第安人；中国的农民、下岗工人；等等。当他们感受到社会规范对自己的不平等待遇时，当他们发现自己的生活水准和中等阶层以及社会上层差距很大时，自然会心气难平。他们会为了得到平等而努力、而斗争。而在一个互利性社会中，他们的心态直接影响到社会其他阶层的利益实现。社会其他阶层会从自身的利益最大化出发，理性地去满足弱势群体的平等感，使得他们能心平气顺，从而更好地进行社会合作。
因此，每个人都希望获得自由度、平等感，每个人的这种欲求应该在互利性博弈中不断地从他人处得到满足，并成为其他互利性合作的基础。而作为社会规范的自由和平等的理念，则把这种相互满足的关系状态固定下来，以使大家能效率更高地、效果更好地进行合作和博弈。也可以这么说，人们通过货币这种社会规范性符号相互交换产品，通过“自由平等”这种社会规范性理念相互交换自由度和平等感。

三、如何具体确定平等性规范
我们必须看到，自由、平等作为社会规范，有着很大的先天性缺陷，那就是模糊性。人的欲求成十上百，都是人所追求的自由，人们之间的利益关系更是成百上千；其中，哪些自由应该通过社会规范加以保障，哪些不能成为规范？这就需要进一步厘清。成为社会规范的自由才是正当的自由、合理的自由；否则就是不正当、不合理的自由。而在数不胜数的人们的利益关系中，哪些应该保持平等，哪些不能强求平等，同样需要仔细划定。成为了社会规范的平等才是正当的平等、合理的平等；否则就是不正当、不合理的平等。 （科教论文网 lw.NsEac.com编辑整理）
在这里，有两个端点，一个端点是十分的不平等。在社会生活的各个方面都不平等。这样，广大百姓的平等感得不到满足，他们对社会体的认同感十分之低。我们经常说，效率和平等是一对矛盾，但在很大程度上两者其实是相互促进的。平等感得不到满足的人缺乏合作性生产的意愿，不论就一个公司内部还是从一个社会的角度看，都是这样。缺乏平等的公司，会缺乏凝聚力，那些感到平等感受挫的员工，会缺乏努力工作的热情。而缺乏平等的社会，人们之间也会缺乏团结，缺乏合作的积极性。所谓平等感，当然不是说一定要薪水一样，而是指规章制度的一视同仁、同样贡献同样报酬、收入差距不是很大，等等。另一个端点是十分的平等。社会规范确定了人们在各方面都是一样的。权利、机会、待遇、生活水平，都是平等的。这样一来，大家的平等感倒是都满足了，可是努力工作的积极性也没有了，优越感也都追求不到了，经济发展、社会发展的活力减弱乃至消失。因此，这两个端点都不是我们所希望的状况，我们所希望的，是某种中间状态。人的欲望毕竟不止“平等”一个，人有多个欲望，必须在它们之间求得某种平衡、折中。
这种“中间状态”的平等体现在以下几方面。
第一，不再有一种能转化为其他各种资源的控制性资源。
现代的互利性社会，是一个分工明晰的社会。只有分工明晰，各个专业领域的能力才能增强，社会整体效能才能提升。这是在经济、政治、文化、教育、卫生、娱乐等方面的分工。权力不能转化为金钱、学术水平、其他的专业地位，等等；同样，金钱也不能转化为权力、学术等其他资源。一个连和尚都要讲行政级别的官本位泛化的社会，只会使除行政功能之外的其他社会功能发展迟缓。当社会分工足够发达时，要做高官，就只能凭借长期的行政管理经验和为公共利益服务的精神，而不能因为曾经拿过奥运冠军或者得过数学的世界大奖。要做成功的企业家，就只能凭借经营管理才能，而不能靠和官员拉关系，靠权钱勾结去发展企业。要做著名的教授，就只能凭借大量的读书、调研，深入的思考、分析，而不是靠和学术杂志的编辑不断联络感情以发表论文；靠和教育主管部门的人员吃吃喝喝以获得项目。