为什么要建立平等性质的社会规范？(6)
2014-08-11 01:05
导读：今天中国人对于财富分配的意见，对于一些富人的意见，主要在于：其财富的获得不合理、不合法。认为那些财富中有很大部分是贪污而来的，是瓜分国有
今天中国人对于财富分配的意见，对于一些富人的意见，主要在于：其财富的获得不合理、不合法。认为那些财富中有很大部分是贪污而来的，是瓜分国有资产而来的，是偷税漏税而来的，是钻政策空子而来的，是通过权钱交易而来的，是通过政策性垄断而来的。可是，假如一位大老板，其财富的来源清清白白、正正当当。那么，他手下的骑自行车的打工仔们，他所在城市每月拿低保的下岗工人们，见他坐奔驰、住别墅、娶模特、喝洋酒，会是什么感觉呢？有意见吗？他的钱可全是合法合理赚来的。那些低收入者还真是提不出什么意见。但心里舒服吗？也不太会。低收入者们的心态是矛盾的，一方面知道这些老板对于经济发展不可缺少，是交税的大户，当地的经济发展、社会福利、基础教育真的离不开他们；另一方面，亲眼目睹这样巨大的生活水平的差距，再有胸怀、再有涵养的人，也高兴不起来。他们体验到失败感、沮丧和受挫。他们不会讨厌这样的老板，不会对他们有仇富心态，不会敌视他们；可也不会喜爱他们，不会在情感上认同他们。红眼病确实显得心胸狭窄，忌妒心也确实会令自己和别人都不舒服；可大家都是凡夫俗子，红眼病和忌妒心的确是人的心理结构的一部分。反过来，作为一位腰缠亿万的老板，享受奔驰车法国酒固然很爽；感受那些收入比自己低百倍、千倍的人对自己的崇拜之情、敬仰之意，更是超爽。可是，当他们坐着锃亮的奔驰车穿行在自行车的车流之中，当他们吃完一桌三千八百元的鱼翅燕窝走出酒店，路边就坐着一排正吃着三元盒饭的民工，这些富人们也会感受到别人对自己的红眼病和忌妒心，会感受到别人在情感上对自己的排斥，感受到双方心理上的距离。这种忌妒、排斥和距离感，一定会通过某些方式表现出来。这些会在不同层面给这些富人带来一系列的不利：低合作性，不安全感，情感拒斥。
（科教论文网 lw.nSeAc.com编辑发布） 这是一种富人和平民的博弈，其中充满了矛盾。双方的利益是矛盾关系，既相互需要又相互冲突；而各方自己又是几种需求并存，这几种需求之间又是矛盾。如何才能均衡处理好这些矛盾？作为收入普通的一方，应该试图克制自己的红眼病，只要富人的钱确实是通过他自己的利他性才能、是通过他对社会作出的贡献而获得的，就应该承认他拥有财富是合情合理的；即使忍不住自己的红眼病，希图让富人多交一些税，这种累进税的税率也不要太高。作为富人一方，则应该多体会收入普通者的心态，多拿一些钱出来做公益慈善事业，当别人要求自己按累进制交税时，不要有抵触情绪。
因此，当富人赚到了大量财富，从而使得贫富差距非常大时，即使他们是经过完全合法的途径赚来的，也应该通过累进制的税收，通过慈善事业，对这种差距做一定的缩减。这更加有利于双方的和谐，从而更有利于双方的福祉。
四．经济平等的两难社会效应
对这个问题，我们在第三部分作过一些分析，但因为这个问题较为复杂，我们再作一些探讨。
前面我们说，当今的任何有影响的社会价值主张，都把平等性作为一个必要元素，从这个意义上说，这些社会价值主张，都是平等主义的。可是，这样定义“平等主义”显然是从广义的角度说的。我们习惯上谈的“平等主义”，是指经济平等，也就是经济收入、生活水平最好基本一样；即使有差别，也相差不大。这可以说是“狭义的平等主义”，或者是“经济平等主义”。在本文第三部分中，它就是主张第三点“收入差别保持在一定范围之内。”
任何一种“主义”，都是一种社会价值主张，就是持这种主张的人所认为的“应该如何”。当狭义的平等主义者看到社会现实中人们之间收入差别太大，就会说：这是不应该的，我们应该采取措施，来改变这种状况，来缩小贫富差距。因此，如果张三拥有大量财富，而且完全是凭借过人的勤奋和节俭，凭借高智商、高才能，赚取来的；社会、别人仍然可以（在道德上可以）命令她拿出或大或小的财富出来，回馈社会，以减少贫富差距。
