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邓小平义利学说探论(1)(2)

2014-08-19 01:37
导读:(2)反对平均主义,主张一部分地区、一部分人通过合法经营、诚实劳动先富起来。平均主义是中国传统的道德观念,其基本的精神是“不患寡而患不均”,

  (2)反对平均主义,主张一部分地区、一部分人通过合法经营、诚实劳动先富起来。平均主义是中国传统的道德观念,其基本的精神是“不患寡而患不均”,崇尚“有饭同吃,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖”。建国以后,由于生产力水平低下,物质财富短缺,再加上军事配给制和“一大二公”所有制的影响,平均主义十分盛行。平均主义极大地防碍了人们劳动积极性和创造性的发挥,使社会愈益贫穷和落后。邓小平再度复出后,在思想理论和价值观上的一个重大的拨乱反正就是反对平均主义,主张尽快使一部分地区和一部分人通过诚实劳动和合法经营先富起来。邓小平认为,改革就是要破除平均主义的束缚,不打破平均主义,就不能解放生产力,调动起人们的生产积极性、主动性和创造性。他说:“不能搞平均主义,不能吃大锅饭。在一个研究所里,好的研究员工资可以比所长高。在一个学校里,好的教授的工资可以比校长高。这样才能鼓励上进,才能出人才。”在现实生活中,我们要打破平均,鼓励冒尖,不能为了照顾上下左右平衡,人才与非人才、贡献大的与贡献小的一样拉平,毫无区别。为了打破平均主义,邓小平多次强调指出,“要允许一部分地区、一部分企业、一部分工人农民先富裕起来,”并认为,一部分地区和一部分人先富起来,“就必然产生极大的示范力量,影响左邻右舍,带动其他地区、其他单位的人们向他们学习。”如果硬要大家一同富,那只能压抑一部分人的生产积极性,助长大多数人的依赖思想和懒惰思想,最后导致普遍的贫穷。邓小平说:“我们提倡按劳分配,对有特别贡献的个人和单位给予精神奖励和物质奖励;也提倡一部分人和一部分地方由于多劳多得先富裕起来”。“农村、城市都要允许一部分人先富裕起来。勤劳致富是正当的。一部分人先富裕起来的办法是好的,是大家都拥护的新办法。”“鼓励一部分地区、一部分人先富裕起来,也正是为了带动越来越多的人富裕起来,达到共同富裕的目的”。总之,社会主义的目的是共同富裕。为了实现共同富裕,必须允许一部分地区、一部分人先富裕起来,这既符合社会主义发展规律,又利国利民。
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  (3)坚持社会主义物质利益原则,力主“为全体人民的物质利益奋斗”。所谓物质利益原则,就是人们观察和处理物质利益关系的准则,社会主义物质利益原则首先承认人们奋斗所争取的一切,都同他们的利益相关,利益是人们生存发展的物质基础,也是道德的基础和核心内容;其次强调,为人民大众的物质利益而奋斗,主张把个人利益与国家集体利益结合起来,在二者发生矛盾的情况下自觉地使个人利益服从于国家集体利益。社会主义物质利益原则是社会主义集体主义原则的重要表现,也是社会主义功利主义的核心内容。邓小平指出:“革命精神是非常宝贵的,没有革命精神就没有革命行动。但是,革命是在物质利益的基础上产生的,如果只讲牺牲精神,不讲物质利益,那就是唯心论”。人们奋斗所争取的一切,都同他们的利益相关。道德原则一旦离开物质利益就会使自己出丑。邓小平直截了当地肯定了社会主义的物质利益原则,明确地指出了社会主义历史时期,国家要讲物质利益,追求国富,人民群众要讲物质利益,追求民富。因此,“不讲多劳多得,不重视物质利益,对少数先进分子可以,对广大群众不行”。1980年8月,邓小平在回答意大利记者奥琳埃娜·法拉奇关于共产主义是否也承认个人利益时,作了肯定的回答“承认”。并且认为共产主义“将更多地承认个人利益,满足个人的需要”。同时,邓小平又主张克服狭隘的功利主义,反对任何形式的利己主义和个人主义。邓小平指出:“我们提倡按劳分配,承认物质利益,是要为全体人民的物质利益而奋斗。每个人都应该有他一定的物质利益,但是这决不是提倡各人抛开国家、集体和别人,专门为自己的物质利益而奋斗,绝不是提倡各人都向‘钱’看。”社会主义功利主义要兼顾全国人民的物质利益,着眼于绝大多数人的最大幸福。邓小平要求中国人民正确认识和解决社会整体利益与个人利益的关系,指出:“在社会主义制度下,个人利益要服从集体利益,局部利益要服从整体利益,暂时利益要服从长远利益,或者叫做小局服从大局,小道理服从大道理。我们提倡和实行这些原则,决不是说可以不注意个人利益,不注意局部利益,不注意暂时利益,而是因为在社会主义制度下,归根结底,个人利益和集体利益是统一的。局部利益和整体利益是统一的,暂时利益和长远利益是统一的。我们必须按照统筹兼顾的原则来调节各种利益的相互关系。如果相反,违反集体利益而追求个人利益,违反整体利益而追求局部利益,违反长远利益而追求暂时利益,那末,结果势必两头都受损失。”从总体上讲,个人利益和集体利益是统一的,但从一定时期和一定阶段上看,个人利益和集体利益又是存在矛盾的。当个人利益与集体利益发生矛盾的时候,个人利益要自觉地服从国家和集体利益,而不是违反集体利益而追求个人利益。邓小平还认为,当个人利益与集体、国家利益发生矛盾时,不仅要讲服从,还要讲兼顾,要按照统筹兼顾的原则来调节各种利益的相互关系,使出让利益的一方损失减小到最低限度,保证个人利益随集体、国家利益的增长而增长,切不可把服从当作一种无限制的盲目行为,不能使个人利益因服从集体利益和国家利益受到严重或不必要的损害。
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