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马克思主义中国化经验的实践解读(1)

2015-01-11 01:08 [摘要] 在中国共产党领导中国革命和建设长达80多年的历史中，我们党在不同时期会面对不同的实践和理论问题，但有一条根本原则是不变的，也是不能变的，这就是马克思主义中国化，而且必须中国化。本文主要用历史唯物主义观点，从实践的视角对马克思主义中国化基本经验中几个重大问题进行分析。 　　[关键词] 马克思主义中国化；基本经验；唯物主义观点
　　
　　一、当代中国最具理论性和实践性的课题
　　
　　在中国共产党领导中国革命和建设长达80多年的历史中，我们党在不同时期会面对不同的实践和理论问题。但有一条根本原则是不变的，也是不能变的，这就是马克思主义中国化，而且必须中国化。这可以说是我们党在任何时期一切事业兴衰成败的生命线。
　　由于坚持马克思主义中国化的思想理论路线，中国共产党取得了民主革命胜利、确立了社会主义基本制度，尤其是近三十年的改革开放时期，我们取得了全球瞩目世人震惊的伟大成绩。当前，我们应该总结马克思主义中国化的基本经验，排除新自由主义、民主社会主义、新保守主义以及“左”的干扰，高举中国特色社会主义理论旗帜，沿着建设中国特色社会主义道路，坚持解放思想，深化改革，坚持科学发展观，继续推进马克思主义中国化的历史进程。这是关系到中国社会主义的前途和命运的重大问题。
　　从世界范围看，马克思主义中国化也是关系马克思主义理论在世界的前途和命运问题。历史经验证明，马克思主义在世界的影响的扩大与缩小，往往与社会主义运动的胜利与挫折、高潮与低潮紧密相联。苏联解体和东欧剧变给马克思主义带来了重大损害，而中国革命和建设特别是改革开放的成就重新在世界上高高举起了马克思主义真理的明灯。从这个角度说，马克思主义中国化是一个既具有中国意义又具有世界意义的课题。可以说，在马克思主义基本理论建设中，马克思主义中国化是最具理论性和实践性的问题，值得马克思主义理论工作者倾注全力进行认真研究。 （科教作文网http://zw.NSEaC.com编辑发布）
　　马克思主义中国化的基本经验是个大题目，也是个最有理论深度、难度和高度的问题。这个问题可以从多学科、多角度进行研究。本文主要用历史唯物主义观点，从实践的视角对马克思主义中国化基本经验中几个重大问题进行分析。
　　
　　二、立足实际，立足变化着的实际
　　
　　就马克思主义中国化来说，也可以说是马克思主义“化”中国。这里“化”是动词，是改变。它表明马克思主义中国化，首先是用马克思主义来“化”中国，也就是说用马克思主义来改变中国，用马克思主义指导中国革命和社会主义建设。可同时马克思主义中国化，又是中国“化”马克思主义，即用中国的实践经验以及被升华为中国革命和建设的新理论来丰富和发展马克思主义。马克思主义中国化的三大成果，可以说是马克思主义“化”中国和中国“化”马克思主义相结合的产物。
　　离开中国革命和建设的实践，就不可能也不需要用马克思主义来“化”中国，而不用马克思主义来“化”中国，就不可能有对中国革命、对社会主义建设改革实践的经验的理论总结。正是由于马克思主义中国化的伟大成果是马克思主义与中国革命实践相统一的产物，因此在马克思主义中国化的进程中，谁处于领导中国革命和建设的共产党的领袖地位，谁就最有可能在马克思主义中国化的进程中处于最重要地位。中国共产党三代领导人是马克思主义中国化三大成果的主要创造者，党的十六大以来，以胡锦涛为总书记的党中央提出的科学发展观、构建社会主义和谐社会以及一系列具有创造性的重大决策，就是最具说服力的证明。
　　这并不是像一些人说的，只有领袖才拥有发展马克思主义的“特权”。马克思主义本来是革命的学说，是实践的学说，革命领导人所处的总揽全局、指导实践第一线的地位，中国革命战争、建设和改革开放的丰富实践经验为他们提供了丰富的材料——成功的经验和失败的教训，并要求他们不断在总结经验基础上构建适合中国的马克思主义理论。如果处于最高领导地位，却在马克思主义与中国实际相结合这一事关革命和建设成败的根本问题上无所作为，不知道在中国应该如何做，甚至由于教条主义或经验主义以及其他错误理论的影响背离马克思主义，导至革命的失败或社会主义事业的挫折，就会被革命实践的浪潮所吞没。在中国共产党内，曾经有多人担任过党的总书记职位，包括王明在内，他们对中国革命事业所造成的损失证明，并不是处于领袖地位就拥有发展马克思主义的“政治特权”，就必然成为马克思主义中国化伟大成果的创造者。事实上可以倒过来说，如果不走马克思主义与中国实际相结合的道路，不在马克思主义中国化方面取得重大成果，引导中国革命和社会主义建设走上胜利的道路，就会在使革命遭到失败的同时失去自己的领袖地位。