与时俱进的马克思哲学(1)(3)
2016-01-20 01:22
导读：二是使实践符合发展规律的要求。如在我国传统计划经济时期，主要是权力配置资源 ，所以在实践上人们愿意做官，在对社会的控制方式上主要实行权威
二是使实践符合发展规律的要求。如在我国传统计划经济时期，主要是权力配置资源 ，所以在实践上人们愿意做官，在对社会的控制方式上主要实行权威控制、人治管理， 在人的价值实现方式上，一定程度上注重有“关系”就有位和先天给定论；随着我国实 行社会主义市场经济，资源便主要由市场来配置，所以在实践上便必然强调人们必须凭 自己的能力参与市场竞争，在对社会的控制方式上实行法制控制、民主管理，在人的价 值实现方式上注重有为才有位(竞争)和后天生成论。
三是使实践符合人性发展的要求。如在管理实践方面，根据“经济人”的要求，实行 物本管理，确立经济增长的发展观；反映“社会人”的要求，实行行为科学，实施社会 结构变迁的发展战略；适应“文化人”或“主体人”的需求，实行人本管理，实施以人 为中心的综合发展战略或可持续发展战略。
四是使实践不断地创新。譬如：我国经济体制上由计划经济到市场经济；政治体制上 由过去过于集中的家长制走向民主法制，实行竞争上岗、能上能下、能进能出的干部人 事制度，建立社会主义政治文明；文化方面由应试 教育 走向素质教育等。
二、马克思哲学与时俱进的动因与内容
在从一般意义上对与时俱进的内涵与形式加以分析之后，我们再来着重分析与揭示马 克思哲学与时俱进的动因和内容。
(一)马克思哲学与时俱进的动因
马克思的哲学是与时俱进的。那么，马克思哲学为什么注重与时俱进呢?
一是现实人的发展呼唤马克思哲学必须反映人性发展的要求，具有新的前提。时代观 决定人性观，人性观 影响 哲学的发展。古希腊时期，人更多地受 自然 界的支配，人主要 被看作是自然界的“流出物”，所以那时的哲学形态主要就是自然本体论或宇宙本体论 ；文艺复兴时期至18世纪启蒙时期，时代的主要任务是人改造自然、创造社会物质财富 ，为此必须首先认识自然，于是，人认识自然、世界的理性能力和作用问题被突出出来 了，哲学由此采取了认识论形态；认识世界的目的在于改造世界，由此必须研究人改造 世界的实践活动，于是，以现实的人或从事实践活动的人为前提，马克思将其哲学确定 为实践的唯物主义，并用实践的唯物主义取代直观唯物主义。不仅如此，当马克思在早 期把人理解为“类”意义上的人时，他将其哲学看作是人道主义，而当马克思在后期把 人理解为现实的人和社会的人时，他将其哲学看作是历史唯物主义。
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二是超越旧理论进而要求马克思哲学必须建立新的理论，具有新的内容。马克思以前 的德国古典哲学，尤其是黑格尔哲学，大多力求建立一个标榜为绝对真理的一劳永逸的 哲学体系，体系的保守性和封闭性特征比较明显。马克思认识到这种哲学的历史局限， 努力批判、超越旧理论的保守性和封闭性。积极吸收具有时代先进性的一切理论成果， 将其建成一个具有开放性的发展着的哲学。实践唯物主义的实践性和历史唯物主义的历 史性，就表明马克思哲学具有开放性、历史性的特征。这种开放性和历史性，就要求马 克思哲学必须与时俱进。
三是科学的发展要求马克思哲学必须吸收科学发展的成果，具有新的形式。近代科学 发展的一个基本特征，就是它处在搜集材料阶段，这就是对事物的各个侧面和细节进行 分门别类的分析，由此产生形而上学的思维方式和机械唯物主义； 现代 科学发展到整理 材料的阶段，这就要求在整合各种实证知识的基础上对事物的整体及其内在联系进行综 合研究，由此必然产生唯物辩证法的思维方式和辩证唯物主义。马克思哲学的诞生并具 有辩证的性质，就是反映科学发展的趋势且能与时俱进的结果。
四是现实实践的发展要求马克思哲学必须反映实践呼声，具有新的发展。近代唯物主 义主要是机械唯物主义、形而上学唯物主义，随着科学实践的发展，要求使唯物主义成 为辩证唯物主义；以往的哲学之所以在社会历史领域提不出科学的理论，其重要原因之 一就在于在社会历史领域是受历史唯心主义支配。时代和社会实践的发展要求必须在社 会历史领域确立历史唯物主义，进而使社会科学理论成为科学；近代的唯物主义还是直 观唯物主义，随着社会实践的发展，要求把唯物主义发展成为实践的唯物主义。马克思 反映时代发展要求和社会历史发展规律，创造性地修正、补充、完善和发展旧的哲学理 论，与时俱进地创立了辩证唯物主义、历史唯物主义和实践唯物主义的新理论。这叫做 新的实践提出新的问题，要求新的哲学理论作出回答，从而与时俱进地推动哲学理论的 发展．
