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没有民主,就没有科学发展——纪念陈独秀先生(3)

2016-04-12 01:02
导读:宗法制度之恶果,盖有四焉:一曰损坏个人独立自尊之人格;一曰窒碍个人意思之自由;一曰剥夺个人法律上平等之权利;(如尊长卑幼同罪异罚之类。)

  宗法制度之恶果,盖有四焉:一曰损坏个人独立自尊之人格;一曰窒碍个人意思之自由;一曰剥夺个人法律上平等之权利;(如尊长卑幼同罪异罚之类。)一曰养成依赖性,戕贼个人之生产力。东洋民族社会中种种卑劣不法残酷衰微之象,皆以此四者为之因。
——陈独秀《东西民族根本思想之差异》 (《青年杂志》第一卷 第四号)
  现代意义上,特别是社会主义的法制或法治,与民主本为一物。可以说,民主与法制是灵魂和肉体的关系;前者是灵魂,后者是载体。没有民主,法制便是“行尸走肉”;没有法制,民主便是“孤魂野鬼”,无处附着,名有实无。
  在古希腊,法律被视做城邦安全的基础,具有女神般的尊严,可以说是城邦真正的保护神,而这保护神的灵魂就是古希腊的民主政治。
  依法执政,就是要推进科学立法、民主立法,从制度上、法律上保证党的路线方针政策的贯彻实施。坚持依法治国、建设社会主义法治国家,做到有法可依,有法必依;执法必严,违法必究,不断推进国家经济、政治、文化、社会生活的法制化、规范化,以法治的理念、法治的体制、法治的程序保证党领导人民有效治理国家。
  贫穷不是社会主义,愚昧不是社会主义,没有民主不是社会主义,没有法制也不是社会主义。邓小平同志明确指出:“我们进行社会主义现代化建设,是要在经济上赶上发达的资本主义国家,在政治上创造比资本主义国家的民主更高更切实的民主,并且造就比这些国家更多更优秀的人才。 ”(邓选精装2卷322页)社会主义不仅要把经济搞上去,而且要在物质文明和精神文明这两个方面都超过资本主义。如何做到这一点,邓小平同志的回答是,主要靠两条:一要在经济上进行改革,二要在政治上发展民主,使我们的制度一天天完善起来,并吸收我们可以从世界各国吸收来的进步因素,成为世界上最好的制度。
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  1946年7月,黄炎培先生在延安曾向毛泽东同志提出过,能否找出一条新路,跳出“政怠宦成”、“求荣取辱”、“人亡政息”的周期率。毛泽东同志当时回答说:“我们已经找到了一条新路,我们能跳出这个周期率,这条新路就是民主。只有让人民来监督政府,政府才不敢松懈。只有人人起来负责,才不会‘人亡政息’。” (《延安归来》  载于《八十年来》,文史资料出版社1982年版,第148—149页)
  “民主”是权力制衡,是反腐败和科学发展的利器
  宗法社会之奴隶道德,病在分别尊卑,课卑者以片面之义务,于是君虐臣,父虐子,姑虐媳,夫虐妻,主虐奴,长虐幼。社会上种种之不道德,种种罪恶,施之者以为当然之权利,受之者皆服从于奴隶道德下而莫之能违,弱者多衔怨以殁世,强者则激而倒行逆施矣。以此种道德,支配今日之社会,维系今日之人心,欲其不浇漓堕落也,是扬汤止沸耳,岂但南辕北辙而已哉!

——陈独秀《答傅桂馨(孔教)》 (《新青年》第三卷第一号)
  “没有民主就没有现代化”,这是胡锦涛同志在访问美国时多次说过的,其涵义不仅深刻,而且“覆盖面”还很广!
  中国社会科学院社会学所研究员、最高人民检察院专家咨询委员会委员,专攻“国民心态·反腐败研究”的邵道生同志在光明网撰文《没有民主反腐败就不会彻底》,分析了民主对于反腐败的重大意义:社会转型时期的腐败为什么会发展、泛滥?原因自然很多,但是,有一点可以肯定,那就是从上世纪九十年代起“家长制”又开始重新复活了,在一些地方、领域、部门、单位的民主少了一点,“第一把手”的权力太大了,大到了“绝对化”,变成了“一言堂”,这些地方、领域、部门、单位也就变成了“第一把手”的“私家领地”,在一些地方、部门“第一把手”居然变成了“第一霸首”,在这种态势下谁敢监督?谁能监督?谁会监督?于是党纪国法就只能成为这些地方、领域、部门、单位“第一把手”装饰门面的道具了,在这些部门、单位是没有民主可言的。

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  邵道生同志进一步指出:当今中国社会反腐败的力度大不大?不仅大,而且很大。中国对腐败官员处理厉害不厉害?不仅厉害,而且很厉害。中国反腐败的机构、人员多不多?不仅多,而且很多。中国的党纪法规严密不严密?不仅严密,而且非常严密。然而腐败现象仍是层出不穷,腐败官员仍是“前赴后继”,广大人民仍是不怎么很满意。什么原因?原因自然很多,其中之一就是中国的反腐败有一个不足之处:即还没有完全摆脱过去计划经济时代的那种单纯地依赖自上而下的、指令式的反腐方式,用比较通俗的话来说,上头让你反什么你就反什么,不让你反的你就不能一点不能碰,结果是反腐职能部门忙得“四脚朝天”,非职能部门的人往往就只能当“看客”的了。所以,腐败和民主是成反比例的,民主越少腐败就越多,腐败越多民主就越少,高度集中的、缺乏监督的权力是催生腐败的一个源头。
  他还举例说:谁都知道,新闻舆论监督是一种自下而上的民主监督,有一段时间我们社会舆论监督与腐败形势之间成反比例发展趋势。众所周知上世纪九十年代是中国腐败发展的高峰期,从理论上讲这是最需要舆论监督的时期,然而实际情况呢?以中央电视台的《焦点访谈》和《新闻调查》来说,“1998年《焦点访谈》舆论监督内容占到47%,2002年,这一比例下降到17%”,《新闻调查》在“有一段时间,节目的播出率只有50%”,为什么越需要舆论监督时舆论监督反而“软弱”了起来?我想,主要原因是有一种看不见的、说不清道不明的势力在“压制”着舆论监督,它们不喜欢民主,不喜欢大众的舆论监督。
  最近曝光的重庆黑恶势力,震惊中外,涉案官员甚至包括司法局局长、公安局副局长、检察院副检察长、高级法院副院长及执行局局长等大量执法、司法人员,官商勾结,警匪一家,已经到了明目张胆、肆无忌惮的地步。为了攫取非法利益,黑恶势力不惜使用各种残忍的手段,对“被侵害人”的掠夺甚至残害,无所不用其极,丝毫不把法律放在眼里,“连清朝皇帝都不能容忍”(薄熙来语)。掠夺者肆无忌惮,反抗者也就同样没有底线,
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