五四时期易白沙的思想贡献(1)(4)
2016-06-27 01:00
导读：《墨子》是先秦时期的一部重要经典，其所代表的是小生产者或普通劳动者的思想意识，具有鲜明的平民风格。正因为如此，近代以来随着西方民主思想的
《墨子》是先秦时期的一部重要经典，其所代表的是小生产者或普通劳动者的思想意识，具有鲜明的平民风格。正因为如此，近代以来随着西方民主思想的传人，长期受到冷落的墨学受到重视，且出现了某种程度的复兴。易白沙是墨学的推崇者，然而他所推崇的并非学术的墨子而是思想的墨子。他专门著文“广尚同”，多方揭示和论证尚同思想的核心在同于民，其实质在于以学术的语言宣传和提倡近代民主主义的政治学说。正因为如此，他对墨子尚同学说的民主主义解读尽管有些牵强，囿于尚同学说的解读也影响了他的思想的全面发挥，但他毕竟在一定程度上层现或表达了自己的民主主义立场和民主主义思想，正视这一点，同时联系到前述他在《帝王春秋》等文中对专制主义的批判，则不难看出，易白沙在政治上已是一位民主主义的忠实信仰者。
二
下面考察易白沙的文化思想。易的文化思想主要是经由他在新文化运动中的言论所表现出来的。
1915年发生的新文化运动被普遍看作是一场中国的启蒙运动，也有人称之为“观念形态的革命”。它的一个重要特征或重要使命是打破长期以来束缚人们的旧的精神枷锁，同时大力宣传和倡导新思想和新观念，借以塑造新国民，创造新社会。这两个方面在新文化运动中齐头并进，而对旧思想的批判由于具有为新思想的传播清理地盘的意义，在运动初期尤其显得重要，其来势也尤为猛烈。当时的所谓旧思想，主要是指孔子所代表的儒家思想。孔子思想原本只是众多思想流派之一，它之所以能够取得独尊地位并成为两千年来中国思想界的最大权威，表面看来是由于汉初统治者采取了罢黜百家、独尊儒术的文化统制政策，而根本说来，则是由于它适应和满足了封建专制主义统治的需要。正因为如此，在历时两千来年的中国封建社会里，孔于思想和皇权总是紧密结合在一起，成为服务于专制主义的官方意识形态；不仅如此，孔子思想还向社会层面全面渗透，直接影响和型塑着人们的价值信仰、情感态度、观念意识、风俗习惯以及整个社会的文化心理结构。19世纪中后期以后，孔子思想开始受到质疑，有人甚至还对其摆出了武夫般的架式，但上述状况并没有大的改变。局面的真正改观是五四新文化运动期间出现的。新文化运动开始后，出于宣传新思想的需要，激进的“新青年”们纷纷著文，将批判的矛头指向孔子，他们或抨击儒家所提倡的严尊卑、别贵贱的封建道德是“奴隶道德”，是“吃人的礼教”；或论证孔子之道作为封建社会的意识形态是社会进化的最大障碍；或响亮地提出“打倒孔家店”的口号，发誓要把孔子的招牌“拿下来，捶碎，烧去!”总之，孔子成了“新青年”们集体申讨的对象，以孔子为中心的思想传统第一次面临着真正的危机。
（转载自http://zw.ＮＳＥaＣ.com科教作文网）
易白沙是阵容强大的“新青年”批孔大军的重要一员，他不仅积极参与了对孔子的批判，而且他还是运动开始后公开点名批孔的第一人。他那著名的《孔子平议》上、下篇，其发表时间比起陈独秀、李大钊等人的批孔文章来要早了好几个月。 共2页: 1 [2] 下一页 论文出处(作者):陈先初
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