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全球化趋势中报告文学的文化身份与发展走向((2)

2015-02-16 01:40                         君何以往：全球化趋势中报告文学的发展走向

       透过现代文化身份的确认，不难判断，跨世纪未来时态的报告文学将在全球范围内掀起新的热潮。尤其是伴随着全球化趋势的不断彰显，社会基础、读者期待、运行通道、激励机制、艺术规律等要素正以前所未有的姿态合谋着报告文学的生长空间，真正打通报告文学的国际视界已为期不远。

        一、现实生活是报告文学再度崛起的社会基础

       报告文学植根于肥沃的生活土壤，感应着时代的神经，适应着历史的要求，在百年发展历程中始终充当着敏锐的侦察兵、勇敢的突击手、迅捷的轻骑兵的重要角色，被人们誉为“生活的镜子”、“时代的报告”、“战斗的擂鼓”、“历史的见证人”。可以认为，只要有光明与黑暗、进步与倒退、科学与愚昧、战争与和平相冲突的地方，就会产生报告文学。只要生活在变革，历史的车轮不停止滚动，报告文学就永远有足够的源泉和基础，它也就获得了再度辉煌的前提条件。
       世纪之交蕴含着充分的变革因素，新世纪的生活舞台将上演更为精彩的节目。当现实变得超过诗人的想象和小说家的反应时，巴克指出，“这正是把赤裸而且严肃的报告装入紧密的形式的成熟时期，这正是要求作家去即时报告那在今日和明日之间用影戏般的速度变化着世界面貌的世界的时代。正是报告文学的时代。”【23】作家蒋子龙对此作了认真分析：“千百万群众在创造生活的劳动中，看似偶然爆发的事件，却代表了一种历史的必然、社会的必然，往往比作家费尽心机加工提炼出来的情节更可信、更集中、更概括。许多生活中的平常人或不平常的人，往往比经作家呕心沥血塑造出来的人物更真实、更感人、更典型！”【24】亦即说，现实生活中本有多彩的激变，本身就具有情节性、戏剧性和典型性，他们是文学创作的准题材，并直接为报告文学提供了报告与评说的对象。斯诺在谈及《西行漫记》的写作动因时指出：“从最实际主义的意义来讲，这些故事却是中国革命青年们所创造，所写下的。”【25】巴黎公社、十月革命、世界反法西斯斗争、当代政治与经济变革等等，都在报告文学中得到了深刻而悲壮的反映。我们预计，20世纪重大事件的揭秘性题材将成为新世纪报告文学的热点；现时与未来社会的伟大变革将为报告文学、长篇小说和大荧屏影视提供新的重大素材。而且，如前所述，由于报告文学敏感的追踪性能，它仍会一如既往地领风骚于其他文体之先。 （科教作文网http://zw.ΝsΕAc.com发布）
       同时，对作家而言，报告文学创作更能体现其社会责任感和历史使命感。在生活大潮面前，作家切不可无动于衷、束手无策或犹恐避之不及，否则，将永远做不了弄潮儿，永远是食喙者和应声虫。“实践告诉我们，如果报告文学不能比小说、戏剧等文学样式更早、更多地开拓新的题材领域，更快、更新地提出重大社会问题，更大胆、更有预见性地把前进路上刚刚发生的、带有普遍意义的新情况、新问题揭示出来……那么它就‘失去了’报告文学的精髓，失去了独特的战斗性，而只能跟在小说、戏剧的后面蹒跚而行，越来越落后于生活。”【26】

        二、接受主体为报告文学的创作提供期待动力

       报告文学作家要有读者观念，这是作家使命感的具体表现。刘白羽说：“我每一次出去，都像是人民派遣我出去，他们要我把所见所闻写成信寄给他们。……这样久而久之，就形成我的一种工作责任，一种工作习惯，就是当我从生活中发现一点什么，我不能不把它写给自己亲近的朋友，我的读者。”【27】他为何如此看重读者？因为作品是写给读者看的，他有义务作千百万读者的代言人，而读者又是作家作品够资格或不够资格的真正裁判者。
       沸腾的生活铸就了作家，现实生活和反映大时代的作品又影响了读者。可以断言，21世纪的读者将更为关注现实生活和周边环境，将更为自尊、自信、自立，他们希望在艺术作品中更多地看到自己和周围人的身影，看到刚刚发生的事情及其剖析，看到对普遍性社会问题或重大事件的冷静的多侧面的阐释，以引发或促进他们对生活、人生的思考，尤其是对环境质量、人生价值、生存状态、地球景况等问题的思索，以调节自身行为，更好地适应文明社会的需求。他们希望作家更多地展示绚丽多姿、亦悲亦喜、或优美或壮丽的真实生活图景，希望作品在现实生活中摄取各种鲜活人物的镜头，而不满足于远离生活或脱离社会“编造”和“虚构”的作品。他们希望作品中的人物像你也像我，是你中有我、我中有你的血肉丰满、可触可摸的形象，希望看到人们对种种现存事物的奥妙心态，以更全面、完整、立体地满足日益扩张的现实知解与艺术鉴赏的需求。因此，“真正的Reportage，即使从现场的这一点讲，也是应该以我们现在住着的社会环境为材料，而叙述与我们自身有关系的生活和社会机构的”。【28】 （转载自http://zw.ＮＳＥaＣ.com科教作文网）
       这意味着，读者正力求参与一切社会事物，包括对作品的创造性解读，从而成为创作主体的一部分。在世界动荡、生活节奏加快、生存竞争加剧的现实环境中，人们已不情愿从虚幻的作品世界中去追寻田园牧歌般的情调，也很难有时间和心情去欣赏《简·爱》、《红楼梦》中那过于琐细的刻骨铭心的爱情故事，甚至没有耐心去咀嚼处心积虑杜撰出来的《基督山恩仇记》中看似惊心动魄的复仇情节。生活紧逼人生，文学必将更加贴近现实，读者寄予报告文学的期待会更为殷切。根据一份对“报道形式在未来发展中重要程度”的问卷调查，被调查者认为未来最重要的报道形式为“深度报道”，即报告文学或近于报告文学的特写或调查，占被调查者总数的86.8%，高于消息报道【29】。这一需求晴雨计正好显示了未来社会对详尽深入的报告文学体式的渴求。
        假如文学真是一面镜子，在现时和今后的岁月里，人们更渴望从中看到我们这个星球上今天在发生什么，我们自身处于怎样的现实境况，以及同类人的生活百态。这样，报告文学的继续存在与不断繁荣便在读者方面找到了动力。

        三、信息交流为报告文学的畅通提供运行通道

       信息社会的到来，高速公路的实现，改革与开放的并行，以及信息与文学形式的结合，促使我们面对一个通过新闻文学交流的时代。人们愈来愈认识到，文学的驱动力不完全来自生活的撞击，也不单纯取决于作者和读者的游戏、自娱、消遣、审美的需要，文学的另一本质功能正日益显现——交流。这种交流是多向的，既有作家与自然、社会的交流，也有作家与读者、读者与作品、作家与文本、作家与作家、读者与读者间的交流；既有不同时代文学的间接沟通与借鉴，也有同一时代不同国家、民族、地区文学间的影响与吸收。在虚构艺术无法同生活竞赛的今天，唯有国际视域中的报告文学保持着鲜活、生动、快速的最新信息的互传功能。这就是皮埃尔·梅林所说的，对于现实的真实，“要赋予一个艺术的形式，有许多的手段。但最轻便的，最直接、最迅速的，要算‘报告文学’的方法”。【30】

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       在高度信息化的21世纪，地球会变得越来越“小”，成为“地球村”。信息高速公路的出现，更加快了交流的节奏与频率。在此种情景下，任何一种敏感的文学现象都不可能是某个国家、民族或地区的孤立存在，它必然成为全人类的共同需求和集体财富，具有共享性。因此，国际信息交流为全球报告文学的畅通提供了运行通道以及更丰富的生成来源和更广泛的读者群。
       不独如此，信息化的国际交流还带来报告文学创作、传播及接受方式的革命。显而易见，由于时代改变了既往文字传输的报告文学观念，出现了电影报告文学和电视报告文学，并要求进行现场直播，如美国的电影报告文学《战火屠城》和《女警察》，日本电视报告文学《小鸭子的故事》，中国的《九·一八大案纪实》、《中华之剑》、《中国大案录》等等。尤其是电视报告文学的成功，加之超大屏幕的出现，其创作和传播速度之快使书面体报告文学自叹弗如，读者覆盖面及接受效果令其他艺术样式瞠目结舌。看来，在不久的将来，我们不得不就艺术形态及艺术格局进行重新界定。如今，建立在电子传播基础上的互动传播已经走进生活和艺术领域，它是以电脑为主体、多媒体为辅助的能提供以交谈方式来处理包括捕捉、编辑、存储、交换、放映、打印等多种功能的信息传播系统，通过各种数据、文字、图表、动画、音乐、语言、图像、电影和视频信号组合在电脑上，并以此联网互动【31】，从而出现国际化的电脑（或电子）报告文学。预计到2010年，电脑将在全世界各行各业及众多普通家庭中使用，那时，大众传播将普及全球，跨国或全球传播将会有想象不到的速度。决非虚幻的预言，21世纪将为重大事件、全球热点题材的报告文学通过瞬间传播进入千家万户提供切实的物质条件和运行通道，就如同19世纪末报纸的普及给报告文学的蓬勃发展提供了物质基础一样。

        四、市场体制为报告文学的繁荣提供激励机制

       市场经济体制及全球市场一体化将成为宏伟的跨世纪超大经贸工程，这是全球经济不断高涨及人类文明进步的必然产物和重要标志。其结果，国家保护主义、民族封闭状态及“围墙经济”将被打破，具有广泛适应性的公共准则将以国际惯例的形式被规范下来，政治、法律、道德、文学艺术交流正以空前的规模和速度纳入国际大循环。尤其是中国市场经济体制改革的不断深入以及顺利加盟WTO，可望大大加速全球市场一体化的进程。这样，呈全方位跃进态势的生活形态会进一步推动报告文学的勃兴，全球市场将为包括报告文学在内的文化产品留下特有的使用价值的估量空间，并为其生产、流通和消费提供各种便利。 （科教作文网http://zw.ΝsΕAc.Com编辑整理）
       尤为重要的是，市场体制的竞争性、效益性，将极大地刺激作家们的创作积极性，使之力图在最短的时间内以最受欢迎的方式创作出最具当下性的文学作品，以便在激烈的市场竞争中占有一席之地。显然，在这些竞争者中，报告文学将以明显优势战胜其他对手，最终取得优先发言权。不难预料，待到电视报告文学和互动传播大面积实现之时，锦上添花的全球报告文学更是江山妖娆，分外好看。
       在充分认识市场经济体制给报告文学以正面激励的同时，也不应忽视来自市场机制的自私性、趋利性对报告文学可能造成的消极影响，诸如为了占有市场，获得利润，某些作品以暴力、色情或其他不当方式招徕读者，或者炮制虚伪的“广告文学”。这种负面“短视行为”，不仅不利于报告文学的健康成长，尤其有害于人类精神文明的建设与发展。因此，真正关切报告文学命运的志士仁人，都有责任和义务保护它在市场体制条件下的正确机制和良性运作。
        五、艺术本体为报告文学的推进提供潜在可能
       作为年轻而不断成熟的文学体式，报告文学一出现便明显拓宽了文学界域，丰富了现实主义内涵，改善了文学品位，调节了艺术格局。本来，文学的革新与创造，既有着深刻的社会动因，也有着内在的艺术渊薮，这便是文学自在体内容与形式的推陈出新。百年来的报告文学，由孕生走向成熟，由成熟步入多元，一步一个脚印，积累了丰富的创作经验，为在新世纪的更大发展奠定了坚实的基础。
       人们应该感觉到，与人类进程相适应，上层建筑及其意识形态出现了更积极、更活跃因素，科学的边缘化势必影响到文学的边缘化，各种文体的自在演变及相关体裁的交叉融合，将导致新的文学样式面世。在人类文化史上，文学形式的发展是一个多面多角的球体，无数对角线的交叉贯通，使得文学样式日趋多样化，以至于我们难以仔细区别某些文学体式间的边界。别林斯基说得好：“有人把艺术看做精神上的国家，把它同不属于严格意义上的艺术的东西清楚地隔开来。……至少我们不能够用手指，像在地图上指点国界一样把它们指出来。艺术愈接近它的某一界线，就越会渐次地消失它的一些本质，而获得界线那边的东西的本质，因此，代替界线，却出现了一片融合双方面的本质。”【32】

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       事实确乎如此。报告文学在其发展的过程中，既合理吸收现代科技及相关艺术的特长，又给相关艺术以有力冲击与必要的滋养。譬如，报告文学与小说几经融汇，便出现了以新新闻主义（New journali）手法创作的报告小说（纪实小说），只短短数年，就发展为重要的国际文学现象。
        “新新闻主义”产生于19世纪普利策时代的美国新闻界，这种“新式新闻事业”通过改进新闻写作和版面编排，使用大字标题和插图，强调通俗化和平民性，以此迎合更为广大的读者兴趣。其代表作家作品有：杜鲁门·卡波特的《冷血》，诺曼·梅勒的《夜晚的军队》，约翰·艾荣的《戈普尔的世界》。这些作品将新闻与小说嫁接起来，突破了传统报告文学的思路，出版后倍受欢迎。我国作家徐迟的《牡丹》和蒋子龙的《燕赵悲歌》，也对“报告小说”作了成功的尝试。莫里斯·迪克斯坦称梅勒“用一种在记者和社会观察家中无与伦比的分析能力对小说家的眼力进行补充”【33】，认为“他构筑了一个自我和自我之间、自我和世间的‘小剧院’，一个只有极少数记者和自传作者才能提供的包括情节、人物、紧张场面和结局的小说式社会缩影”【34】。尽管人们对以新新闻主义创作的“报告小说”（或称“纪实小说”）尚有争议，由于民族文化与国情的区别，这种文体将会有相应的法律约束和道德规范，但其业已存在并不断发展的事实终将使人们明白：任何文学体式都不可能是永恒不变、绝对封闭的一元模式，艺术本体的开放结构正为全球报告文学衍生模式的深层推进提供种种潜在可能。
       波涛汹涌的报告文学长河，一百年来迎着时代大变革的浪涛，冲过无数急流险滩，其经典作品以慑人魂魄的气势，以激越昂扬的旋律为社会的发展和人类的进步谱写史诗。而今，它来到了世纪交接处，我们有充分的理由相信，它将以新的姿态再次激起人类对文学艺术新的热情。
                                                         
        [1][18][24][32]转引尹均生：《国际报告文学研究》，湖北教育出版社1990年版，第276页，第268页，第246页，第247页。
        [2][13][28]川口浩：《报告文学论》，《北斗》，1932年第1期。
        [3]参见周钢鸣：《怎样写报告文学》，生活书店1938年版。
        [4]茅盾：《关于编辑的经过》，引自《中国的一日》，生活书店1936年版。
        [5]夏衍：《从〈包身工〉引起的回忆》，《中国工人》，1959年第6期。
        [6]门德松：《马克·吐温传》，浙江文艺出版社1986年版，第333页。
        [7]中译本由作家出版社1988年出版。
        [8][9]河北师大中文系写作教研室：《报告文学三十年》，《河北师大学报》，1979年第4期。
        [10]约翰·谢伟思：《斯诺是中美人民间的活桥梁》，《纪念埃德加·斯诺》，新华出版社1984年版，第74页。
        [11]E·E·基希：《一种危险的文学样式》，《论报告文学》，泥土社1953年版。
        [12][30]皮埃尔·梅林：《报告文学论》，《文学界》1936年创刊号。
        [14][17]王荣纲：《报告文学研究资料选编》，山东人民出版社1983年版，第726页，第313-314页。

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        [15]朱子南、秦兆基：《报告文学十家谈》，四川文艺出版社1987年版，第187-211页。
        [16]邹贤敏、郁沅：《论报告文学的真实性》，《长江文艺》，1978年第12期。
        [19]黄钢：《我是怎样写作报告文学的》，《芙蓉》，1980年第3期。
        [20]白润生、刘一沾：《报告文学简论》，新华出版社1985年版，第33页。
        [21]安德尔：《报告文学的必要》，《文学界》1936年创刊号。
        [22][23]T·巴克：《基希及其报告文学》，参见王荣纲《报告文学研究资料选编》，山东人民出版社1983年版，第1233页，第1221页。
        [25]埃德加·斯诺：《西行漫记·1938年中译本作者序》，上海复社1938年版。
        [26]邹贤敏：《报告文学要站在干预生活的前列》，《长江文艺》，1979年第6期。
        [27]刘白羽：《给人民做一个通讯员》，引自《作家谈创作经验》，中国青年出版社1959年版。
        [29]吴高福等：《关于培养21世纪新闻人才问题的调查报告》，《中国广播电视学刊》，1996年第1期。
        [31]邵培仁：《论人类传播史上的五次革命》，《中国广播电视学刊》，1996年第7期。
        [33][34]莫里斯·迪克斯坦：《伊甸园之门》，上海外语教育出版社1985年版，第138页，第149页。

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