从上博楚简《容成氏》的“有虞迵”说到唐虞史
2016-01-30 01:21
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[内容提要] 本文对上海博物馆藏战国楚竹书《容成氏》的简31、
[内容提要] 本文对上海博物馆藏战国楚竹书《容成氏》的简31、32的编连提出新的看法,认为应该编连在尧以前的古帝王部分;竹书中两次出现的“又吴迵”应当读为“有虞迵”,是属于有虞部族的一位古代帝王之名。文章认为《容成氏》对童书业、杨宽等学者“尧舜同属虞代”、“陶唐氏为虞前及虞时之一诸侯”说是有利的。[关键词] 《容成氏》 有虞 尧 舜 禅让《容成氏》简31、32一般认为是可以连读的[①]。我们也这样认为。不过,关于这两支简的位置归属问题,还没有在研究者中达成一致看法。陈剑先生曾经认为应该连简21读[②],后来在他的另外一篇文章中,陈先生承认,如按原来的编连法,则“‘制孝辰(?)’难以讲通”,所以“简序仍暂依旧文之说,但分成几段释写,表明其不一定能连读”[③]。这个看法已较前说谨慎,但似倾向认为简31、32仍与禹之作为有关。王志平先生则将此二简与简16连读,跟舜任用质制乐联系起来[④]。王说是很难成立的,因为此说忽略了陈剑先生指出的简16与简17连读的坚强理由[⑤],所以简31无论如何是连不上去的[⑥]。我们觉得,简31、32的位置确实值得重新考虑。这两支简十分难读,也给编连带来一定的困难[⑦]。不少学者都从解释“方为三俈”一段入手,作为编连的依据。这当然是一个方法。但我认为,判断这两支简的位置,最好的根据其实并不是解释出“方为三俈”的确切含义,而是识读出简32中模糊不清的那几个字。李零先生对简32几个残字的识读,几乎没有研究者提出过质疑。李先生的相关释文是:“於是於(乎)治(引者按,此字当从陈剑说读为“始”[⑧])爵而行禄,以壤于来,亦:迵:,曰德速蓑……”我们认为从文义上就可以看出其释文中存在的问题。首先,“亦:迵:”的意义不明,至今没有人能够确切解释它的含义,这是很应引起怀疑的;第二,“曰德速蓑(衰)”的主语不明;第三,正如李零先生所说,“以壤于来”当读为“以让于来”,“似指禅让之事”[⑨],那么“来”就应当是一个人名,但这个人指的是谁呢?对这些问题,李零先生都没有很好解释。我们认为,这都是由于没有很好认出残损的那几个字造成的。简32“曰”字以上的三个字其实都有重文符号,李零先生只标出了两个,是不对的[⑩]。因此,我认为这句话应当读为“以让于□□迵,□□迵曰:‘德速衰……’”。这就可以解决“曰”的主语问题。但问题的关键是“迵”以上的两字究竟是什么。仔细读过《容成氏》后,我们才知道,其实这个“□□迵”在简文中已经出现过,只是被误读了而已。《容成氏》简4、5、6云:“□於是乎不赏不罚,不刑不杀,邦无饥(?)人,道路无殇死者。上下贵贱,各得其所。四海之外宾,四海之内贞。禽兽朝,鱼鳖献。
又吴迵匡天下之政十有九年而王天下,三十有七年而