论中华民族伟大复兴时代的教育家何思何为(2)
2016-03-16 01:02
导读：由此我们也就明白，为何胡锦涛主席在纪念改革开放三十周年大会上精辟指出：改革开放是继“辛亥革命”、新民族主义革命和社会主义革命之后我们党领
由此我们也就明白，为何胡锦涛主席在纪念改革开放三十周年大会上精辟指出：改革开放是继“辛亥革命”、新民族主义革命和社会主义革命之后我们党领导的新的第三次伟大革命：“引领中国人民走上了中国特色社会主义广阔道路，迎来中华民族伟大复兴的光明前景。”“辛亥革命”是在“法国大革命”和康德、黑格尔等西方思想家基础上，从西方在近代形成的历史的、自由的、个体的、理性的、自律的人出发，针对我国两千多年的封建统治发动的一场革命，在政治上为中国的现代化发展扫清了障碍，奏响了中华民族伟大复兴的序曲。中国共产党领导的新民主主义革命和社会主义革命，是在马克思思想指导下和俄国“十月革命”的基础上，认识到若没有人民当家作主，所谓自由、平等、民主、人权等美好理想，不过是空中楼阁；就像统治人们两千多年以为坚如磐石的欧几里得几何学，在1854年德国
数学家黎曼的非欧几何学映照下，不过建在沙滩上而已，从而为中华民族伟大复兴在制度上提供有力保障。而改革开放三十年来所进行的第三次伟大革命，是在把马克思主义普遍原理，同中国革命和建设具体实践相结合形成的毛泽东思想指导下；是在无论何处的炎黄子孙，已经自觉或不自觉地像一个浪迹天涯的游子，从内心深处忆念起慈母深情的呼唤这样一种大背景下；是在整个世界已然形成地球村，一个局部微小的变化都将给世界带来难以想象困境的现实条件下；是在东西方众多一流思想家、
哲学家、科学家，经过两千多年不懈的努力，在二十世纪末已经将时空从三维绝对时空观提高到十维、十一维，洞察到天地万物都是由一根根超弦振动而来，宇宙间一切都具有同一个生命共同体，如神话般道说的机缘下；也是在人类几百年来因无知妄见，贪欲恶性膨胀，对自然肆无忌惮、疯狂掠夺破坏，使我们的生存环境危在旦夕，举世有识之士都在呼唤能适应新形势的大智大慧，有力化解当前危机，真正带给世界和谐、和平、美好，因而自觉或不自觉地促进中华民族伟大复兴这样一种紧急情况下进行的。在这样一个危机时刻，在中华民族伟大复兴号角已然吹响的今天，我们的教育家何思又何为呢？
（科教作文网http://zw.NSEaC.com编辑发布） 首先，中华民族伟大复兴时代的教育家必须对五千多年华夏先圣的伟大智慧，有高度的自觉和自信。至诚倾听华夏先圣教诲，回溯“中庸和谐之德”，真诚相信华夏先圣伟大智慧能为我们开辟、指引、描述、阐释一条光辉大道，洗心革面，脱胎换骨，时刻听闻读诵智慧经典，与华夏先圣及人类历史上伟大智者、觉者对话，全面继承五千多年中华文化伟大智慧中“革”“命”内涵，为改革开放第三次伟大革命做好充足准备。要吸收其它文明教育智慧，充分汲取几十年来其它国
家教育改革有益经验。一定要对几十年来僵化的教育思想、观念进行反思，对多年以来失败的教育实践做出总结，做破除迷信、解放思想的典范。确立全新的人才培养观念和人才培养模式，为我国的现代化建设不断输送合格人才。
其次，中华民族伟大复兴时代教育家必须做到高处着眼，大处用心，深处履行，虚处神游。所谓高处着眼，即要从伏羲、神农、黄帝、尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子、庄子等华夏先圣智慧的高度，从现代科学四维、十维、十一维相对时空观的高度，从“与时偕行”、“缘起性空”的高度出发，来着眼处理我们在教育改革中，教育与国家、民族、社会、家庭的关系问题，“教”与“学”的关系问题，“学”、“思”、“知”、“行”的关系问题，教学理论与实践的关系问题，教材的编写组织问题，考试选拔制度等问题。所谓大处用心，就是说我们分析、处理、解决教育改革中出现的问题，一定要从中华民族伟大复兴，从地球村的安危这广大处用心。不但要考虑我们自己的社会、民族，还要考虑地球村其它种族、宗教、文化、地区的人们，就像胡锦涛主席在2008年博螯亚洲论坛年会开幕式致词中所说的：“中国人民的根本利益和世界各国人民根本利益的统一，是中华民族伟大复兴的必由之路。”更进一步，要把我们的心量扩展到宇宙，要以130亿光年的尺度，来思想“一言善，千里之外应之，况其迩者乎！一言不善，千里之外违之，况其迩者乎！”（《周易 系辞上》）所谓深处履行，是要有孔子“三人行，必有吾师焉，择其者从之，其不善者改之”（《论语 述而》）的胸怀，尊重每一位学生，相信他们都有无尽的潜能有待挖掘；尊重每一个家长，他们是我们教育成功必不可少的一环；尊重每一位老师，相信他们有智慧、有能力，在教育改革中做出他们的贡献。与此同时我们的根还要深深地扎在五千多年的中华民族之中，扎在137亿年的宇宙历史之中，平等地看待大千世界的一草一木，“言忠信，行笃敬”（《论语 卫灵公》）脚踏实地，实事求是地做好每一件事情，给他人、给社会、给人类带来和谐、安宁、幸福、快乐。所谓虚处神游，是说我们真正做到“至人无己，神人无功，圣人无名。”（《庄子 逍遥游》）在纷纭复杂的教育改革实践中，过而不留，光照日月，心无点尘，“无所住而生其心，”（《金刚经》）在中华民族伟大复兴的广阔天地里，无挂无碍、自由自在地贡献出我们的聪明才智。
