论“以人为本”的期刊发展观(1)(2)
2017-03-18 01:01
导读：(一)编辑要善于发现、培育作者 所谓编辑的甘做嫁衣、甘为人梯，某种意义上说其实只是编辑们的一种自谦的说法。人梯者，亦有被动与主动之说。被动者
(一)编辑要善于发现、培育作者
所谓编辑的甘做嫁衣、甘为人梯，某种意义上说其实只是编辑们的一种自谦的说法。人梯者，亦有被动与主动之说。被动者，只是为“梯”而已，静候作者踏上来；主动者，则是主动发现作者，把作者扶到梯子上去。发现与培育作者是编辑工作中的一项重要职责。发现作者，首先是对人的发现，就是发现一个与众不同的人。人是文化的创造者，文化是人的行为的组合。平庸的人模仿，杰出的人创造。编辑的工作首先是要不断地发现那些勇于创造并且善于创造的人。这便需要编辑极具人文精神。
编辑光是发现作者还不行，还要善于培育作者。培育作者是通过约稿和审读加工来实现的。编辑工作既需要创造精神，又需要“以人为本”的服务意识。审读加工是要在作者原稿上花费大量心血，这是编辑的本职份内的工作，自不必说；约稿即组稿阶段，同样要在思想、智慧交流的同时，辅以真诚、热情的服务。譬如，作者接受组稿后，编辑应就写作要求向作者作详细解释；作者开始构思，编辑要与作者作同步思考；作者交出提纲和样稿，编辑要开座谈会征求意见；作者缺少资料，编辑要尽可能提供帮助，等等。有时甚至还包括对作者日常生活方面的照顾。被周恩来誉为“出版事业模范”的邹韬奋把“服务精神”列为“生活精神”的内容之一，并把它看作是三联书店的“生命”。美国作家菲茨杰拉德从小失去父母的爱，编辑拍金斯在向他组稿的同时，还像父母一样关心他的健康，照顾他的生活，使他很受感动，更用心于创作。他称拍金斯是“最忠实和最亲密的鼓舞者和朋友”。拍金斯之所以能成为著名的编辑家，与他的服务精神是分不开的。要具有发现扶持新作者的观念和善良之心，许多编辑经过自己的努力使名不见经传的作者成为非常有影响的人物，可以说，“以人为本”，善待作者，是发现和培养作者的重要途径。
（转载自科教范文网http://fw.nseac.com） (二)编辑要尊重作者
在对待投来的稿件中，不要简单地以投稿人以往的学术名气去取舍，而必须真正地看清稿件的真实的学术价值。这样才能有效地保证期刊的学术质量。其中，尤其要注意那些学术前沿具有重大创新价值的稿件，应当在第一时间优先利用。在本单位期刊没有成为著名期刊之前，优秀内稿外流实属正常现象。我们能否拢住作者，让作者主动地把优秀的稿件投向自己的期刊，取决于编辑们是否做到了恪守“以人为本”的职业道德，热情、真诚地对待作者。这里不妨借用一句俗话，作者理应是编辑的“上帝”，编辑要把“上帝”们聚拢在自己的周围，让他们主动地为自己的这块学术园地浇水、施肥。对一些质量参差不齐的其他稿件，技术期刊编辑要以沙里淘金的精神善待它们，对其作出客观的评价，不打杀，也不奉承。编辑在对某一篇具体文章进行编辑时，要想到这是为作者做嫁衣。编辑向作者陈述编辑部的观点和转述审稿专家的修改意见，要在充分尊重作者权益和人格的前提下进行。换句话说，编辑部有权利坚持自己的意见，作者同样有权利不改变自己的看法。这是因为投稿过程是一种民事行为，作者和编辑部是两个平等的、独立的民事行为主体，双方各有自己的权利。从投稿开始，双方就形成了契约，而且是在自愿和互相承认的基础上。双方都既有自己的权利又有履约的义务，比如作者无权将已发表的稿件另作它投，侵犯编辑部的知识产权；同理，若编辑人员完全无视作者的权利，在未得到授权的情况下对作者的文章大动刀斧，对文章的内容进行改动，便是对作者权益的侵犯。认为编辑工作的创造性就在于“改稿”，不改稿编辑的价值就不能体现，这是一种陈旧的观念。在今天这样的法制社会里，这显然是一个误区。编辑部只有理清与作者的关系，才谈得上尊重和责任。所以在决定稿件取舍时应做到：
中国大学排名 (1)态度诚恳，语气委婉。要考虑怎么说作者才容易接受，才有利于调动作者写作的积极性。
(2)尊重作者的学术观点或艺术见解。只要能言之成理，即使可能引起争议，也要允许其存在；即便编辑对某些问题有不同看法，也宜以请教或商量的口气向作者提出，意在请作者再仔细斟酌。
