浅探神秘文化与神秘感
2017-08-04 01:39
导读：文化论文论文，浅探神秘文化与神秘感样式参考，免费教你怎么写，格式要求，科教论文网提供的这篇文章不错：
近日应邀在四川成都的几所大学讲课，每当讲到中国的神秘文化
近日应邀在四川成都的几所大学讲课，每当讲到中国的神秘文化时，总有学生问到：随着科学的发展，中国神秘文化的奥秘，将来是否有可能逐渐能够被认清和解释呢？这个问题问得真好。我不怀疑科学的能力，然而我不认为中国神秘文化将被科学完全认识清楚。 中国传统文化自远古传承累积发展而来，一脉相承。她对于人类生存发展的思考和实践，极为细密，透过繁杂无绪的天地万物和错综复杂的人事关系，寻求把握其中的奥妙，包罗万象却又撷取根本。天地人三才之道一以贯之。外则穷究万物，内则直指人心，探赜索隐，考察天地之间最本质的规律和人类本性最深层的秘密，可谓博大精深！ 传统文化之精深，心物、天人一体的思想指导，尤其是周易，不仅探究自然，亦探究人的心灵间的相互关系，涵盖科学、哲学、宗教、艺术等领域。科学的世界观、方法论、研究对象是与之相异的。科学无法解释，并不能以此否认传统文化。 到目前为止，科学研究的结果，比古人更加进步，在认识与掌握客观物质世界方面的确有了空前的成绩。但是，按照南怀瑾先生的说法，“累积古今中外几千年的文化，由宗教而到哲学，由哲学而到科学的今天，人类知识的范畴，可以远上太空，细入无间，仍然不能明白切身生命的奥秘，并未寻求到宇宙生命奥秘的结论。从这个角度看来，可以说，芸芸众生，熙熙攘攘，依然还在浑浑噩噩，无识无知地过着莫名其妙的人生。所以东西方的文化中，自古相传迄今，似宗教非宗教，似哲学非哲学，亦宗教亦哲学。同时，也有它自己的科学精神作用的神秘学，照样屹立不倒，仍然被人们所乐于接受，乐于追求。甚至，在物质文明高速发达的今天，更为吃香，更为人们所倾倒。这是什么原因呢？因为物质文明发达的结果。这个世界，几乎成为机械的世界，距离自然愈来愈远；这个世界上的人生，几乎成为机械的人生，枯燥乏味。而神秘学所讲究的，虽然还没有离开人体和自然物理的关系，但它是讲究精神生命的学问，它在追求精神生命和宇宙生命综合的究竟。”（南怀瑾《道家、密宗和东方神秘学》） 人类的知识体系是人对自身和自然的思考与实践的结果。人对自己、对自然的奥秘还远未认清，未知领域极其广阔，故在人类面前，人自身的生命、精神，自然界的宇宙万物产生发展，依然保持极大的秘密，保持着极大的神秘感，平添了无穷的魅力。 假如没有神秘感，世界将会怎样？如果中国和日本之间将举行一场球赛，在比赛之前，我们就已经知道准确的结果，那么这样的比赛还会有人去关注吗？还有那么多球迷去呐喊助威吗？没有那种充满神秘感的悬念，这样的比赛就索然无味。如果一个人知道自己一生将是如何度过，将会经历什么样的遭遇，取得哪些成就，挣多少钱，知道自己将在某年某月某日几点几分离开人世，试想这样的人生又有多少意义和趣味呢？再如男女之间若没有朦胧的神秘感，相互之间的吸引力又有多少呢？受现代西方文化的影响，破除异性之间的神秘感似乎在我们的社会中成为一种潮流，更有一种极端言论认为人类发明衣服遮羞是一种罪恶。对未成年人进行适当的性教育是必要的，但不能过，也绝不能被误解为是对过早进行两性关系的一种鼓励或暗示。由于科技的发展和潮流的影响，现在的年轻人过早地知道男女的一切隐私，男女之间的神秘感和吸引力遭到极大的破坏，这是现代人婚姻、感情脆弱、少年犯罪增加的一个重要原因。 神秘感是人类最深邃、最美丽的情感。正是这种神秘感，驱动着人类继续好奇地去探索人和自然。爱因斯坦说：“人类最美的经验是神秘感，神秘感是一切真科学与真艺术的真源泉。” 人类不仅具有寻求知识，寻找科学答案的本能，人还是情感复杂的生物。不论从
生物学的角度，给予人类怎样清晰明确的科学解释，人们仍然会产生对死亡的恐惧、对命运的神秘感、对生命意义的困惑，对人性的无穷追问。正是这样一种人类属性，给信仰与道德留出了空间。在坦桑尼亚贡贝自然保护区观察、研究黑猩猩多年的专家简?古多尔博士所著的《希望的理由》：“我想，如果我们人类最终失去了所有的神秘感和畏惧感，如果我们的左侧大脑完全主宰了右侧，致使逻辑思维和推理完全取代直觉，把我们与我们最里层的、内心和灵魂深处的东西隔绝开来，那将是多么可悲的事情。我看见星星在一颗颗地出现，先是那些最明亮的，继而，随着日光逐渐黯淡，星星也越来越多，最后，整个天幕上都布满了明亮闪烁的光点。阿尔伯特?爱因斯坦被认为是我们这个时代无可争议的、最伟大的科学家和思想家之一。他对生命就一直持一种神秘的看法，并且说，他在不断更新这个看法，所根据的是他在注视星星时产生的神奇和卑微的感觉。” 神秘感是一切信仰的基础。在宗教和类似宗教的信仰体系（如儒家思想）中，神秘的存在是心灵终极的皈依，是道德与价值的源泉，具有无限的心灵威慑力、震撼力。正因为如此，科技对于物种的改变、包括一些与人类自身相关的改变，就多了一层道德质疑的坚持。无论人们最终走向何方，这样的质疑和思考，对于人类绝不是多余的。“六合之外，圣人存而不论。”两千多年前庄子曾经思考过。越是在心灵信仰风气式微的国家，科学越可能按照最急功近利的路径去走。这将会带来什么样的危险和后果，是我们应该正视和预防的。我们应当知道，科学研究与人类的心灵信仰，都是在直接和间接地为人类社会的进步提供动力。在某种角度，信仰所赋予我们的精神和思想动力，甚至比科学更为强大。不过，另一方面，虽然我们需要某些神秘力量作为我们心灵和精神的支柱，但却不能忽视走入另一个极端，沉溺于其中不可自拔。 中国神秘文化与人的心灵、信仰息息相关，而信仰是我们所必须的。科学或许能够解释自然，却无法最终解决心灵与信仰的问题。论文出处(作者):格物至言
（转载自http://www.ＮＳＥＡＣ.com中国科教评价网）
中华古文字艺术之“印石文化”
