青海化隆乙什扎藏族部落传统婚姻习俗调查(3)
2017-08-11 02:21
导读：青海藏区畜牧业历史悠久，[6j藏族人民很早就依据大自然赋予的种种条件，从事牧业生产。[70:但是地处青海东部农业区的乙什扎部落，全族聚居农业区，
“青海藏区畜牧业历史悠久”，[6j“藏族人民很早就依据大自然赋予的种种条件，从事牧业生产”。[70:但是地处青海东部农业区的乙什扎部落，“全族聚居农业区，大部分务农”。〔“〕在二十世纪五十年代之前已经以农业为主、牧业为副的乙什扎部落，较早改变了最初的牧业生产方式，采用了农业为主的生产方式，导致游牧文化向农业文化的转变，其婚俗发生的变异与其所选择的生产方式密切相关。例如，乙什扎部落的家庭，在给儿子娶亲的这一年里，要将种植的青棵用来酿酒，而且相对往年要酿得多，如果自己家酿得酒不够，会向亲戚邻里要些补充，绝少从外面买进，因此许多家庭都有自家的小型酿酒作坊，每家还有自己独特的酿酒方法，所酿制的酒各有不同。正是从事农业生产的关系，结婚时间一般会安排在藏历新年(与汉族传统节日—春节时间接近)前后，和中国北方农村一样，此时正值农闲，粮食满仓，酒已酿好，猪和羊也因冬天缺少饲料需要宰杀，而生肉放在寒冷的天气里又易于保存。
(二)生存环境影响并导致婚姻习俗的变异
藏族自古以来过着“逐水草而居”的游牧生活，广阔的草原是他们主要的生活环境，藏族的传统婚姻习俗与其生活环境密切相关，例如:“戴头”的习俗，是由于牧区地广人稀，人际交往有时空限制，为了让姑娘在成人以后能够尽早接触社会，一般家庭会在女儿13岁、15岁时举行戴头仪式，即把姑娘的发式改辫为妇女的发式，戴上标志妇女的“佳珑”辫套，意味着她已成人，可以独自参加社会活动，可以结交男友，届时会邀请部落的人们来参加。但这一习俗在乙什扎部落二十世纪五十年代之前己经改变为结婚这一天举行，而且由成人仪式的意义变异为婚姻仪式的一部分。再如:迎亲时男方家要迎接三次的习俗，在安多藏区多数部落中至今还有，这也是因为部落与部落之间距离太远，沿途又很少有人烟，为了让送亲的人马在途中休息一会儿，男方家就会在途中安排人点火、烧茶等候，同时双方的年轻人也乘赶路之际，扬鞭催马，你追我赶，玩一场赛马的游戏，这个习俗乙什扎部落虽仍有保留，但相对其他部落的仪式已简化了许多。另外，有些部落的传统婚宴在打扫干净铺上白毡的羊圈里举行，“以表示对客人们尊敬”，[9;“羊圈里开设盛宴自古有，人畜两旺的道理自古留。”〔’”〕但在乙什扎部落已改为在屋子和院子里举行。总之，二十世纪五十年代初，乙什扎部落的藏族传统婚俗在许多程式上已发生变异，笔者通过调查认为这与该部落农村生活环境有很大关系。较早的农业历史改变了最初不断迁徙的生活，定居为他们认同屋宇庭院的生活环境奠定了基础，家庭财产由游牧社会指代羊群数目的羊圈转向农业社会里人们必须居住的房屋以及固定家庭的院子，在家庭成员人生礼仪的重大时刻，向公众展示住房庭院，符合以土地为生存之本的农业社会人们心理。农村生活环境的空间半径较之牧区大大缩小，人际交往的时空距离也随之缩短，所以适应传统游牧生活的习俗置于农村生活环境里产生了适度，因此在磨合的过程中有些习俗就要发生相适应的变易。
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(三)外族冲击下的本民族婚姻习俗变异
历史上乙什扎部落周边不断有汉族和回族迁来定居。乙什扎部落尤其与当地汉族的交往历史已早，彼此文化交流，风俗习惯上互相影响、相互交融，有些汉族习俗逐渐被认可并接受，外族文化因素的渗人，使乙什扎部落传统的藏族习俗，包括传统的藏族婚姻习俗发生了变异。例如，在藏族婚姻习俗中禁忌血亲结婚(母系、父系都在排除之列)，但乙什扎部落的藏族婚姻关系只排除父系而允许母系，这是受汉族传统婚姻“表婚”制度的影响所发生的变异。
(四)接受现代教育产生婚姻习俗的变异
二十世纪三十年代，出生于乙什扎部落的藏族高僧桑热尖措和乙什扎部落的百户果列多杰，对该部落人们改变传统观念，产生很大的影响。桑热尖措先生曾为民国青海蒙藏教育的先驱，1949年以后，积极投身新中国青海省民族教育事业，作为一名爱国民主人士，他为青海的宗教事业和教育事业做出了巨大贡献，同时他也影响了家乡的人民改变传统的观念。另外，“当时在藏族中也有热心办教育的人物，如乙什扎老百户果列多杰，于民国二十七年在本村办起一所小学，吸收附近各庄的学龄儿童人学，学生由二、三十名逐渐增加到百人左右，小学毕业后设法保送到昆仑中学上学。解放后在省、州、县工作的一般干部以及负责干部中，不少人就是在这个学校读过书的。”仁川二十世纪五十年代之前的乙什扎部落虽地处相对偏远的大山沟里，但教育、文化的发展，使当地的藏族居民改变传统的思想观念，已开始接受法律手段解决婚姻家庭的主要问题和矛盾，从而直接影响到婚姻习俗的改变。例如，二十世纪三十年代，乙什扎部落已出现按照民国法律程序协议离婚的现象，并且离婚的男女都可以另娶另嫁。人们观念的逐渐变化为人们重新审视传统的婚姻习俗提供了可能，五十年代初期，因接受学校教育的青年人越来越多，接受现代文化的青年人加速了乙什扎部落藏族传统婚姻习俗变异。
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三、乙什扎部落贯穿佛教信仰的婚姻习俗
