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人与人关系对人与自然关系的殖民化(1)

2017-03-18 01:01 摘 要：人类在改造自然的实践活动中形成了两种基本关系：一是人与自然的关系，另一是人与人的关系。人与自然的关系是人类改造自然界实践活动中最基本的关系，它关乎人类在地球上的生存与存在，规定着人类在宇宙中的合理位置。正是在人与自然关系的基础上才展开了人与人关系以及人类历史的画卷。人与人的关系关乎社会秩序，它探究如何以合理的组织形式实现改造自然界的实践活动，维系社会秩序的合理性与正当性。人与自然关系和人与人关系虽然相互影响、相互制约，但它们也有各自的话语权和各自适用范围。然而近现代以来，人与自然关系的话语权被人与人关系所剥夺，认为没有人与人的关系就没有人与自然的关系，从而发生了人与人关系对人与自然关系的殖民化。这种殖民化的后果是人与自然的本真关系被遮蔽，生态危机则是这种殖民化的逻辑后果。 关键词：人；自然；关系；殖民化 　　Abstract: In human's exploitation of nature, two kinds of relationship have been formed: one is human瞡ature relationship, the other interpersonal relationship. The former is the basic relationship in human practice with close relation to existence of human on the earth and defines the position of human in the universe. It is the basis of interpersonal relationship and the process of human history. Interpersonal relationship is concerned with the social order, which studies the organization and operation of human's practice to realize the rationality and justice of the social order. The two kinds of relationship affect each other and restrict each other, with ﹔espective discourse power and application field. Whereas, in modern times, the discourse power of the ﹔elationship between human and nature is deprived by interpersonal relationship. People attach undue ﹊mportance to interpersonal relationship which results in the colonization of human瞡ature relationship by ﹊nterpersonal relationship. Consequently, the true relationship between human and nature has been veiled and ecological crisis occurs. 　　Key words: human； nature； relationship； colonization （转载自http://www.ＮＳＥＡＣ.com中国科教评价网）
　　
　　生态危机的发生和自然环境的残破作为当代世界的一个严重事件，暴露了人与自然关系已经陷于严重的不和谐状态，而且这种不和谐状态直接威胁着人类的在世生存。基于此，谋求人与自然关系的和谐，化解生态危机对人类存在造成的困境就成为世人普遍关切的一个重要问题。在寻求消除人与自然紧张关系的各种谋划中，深入追问造成人与自然关系不和谐的原因是解决生态危机问题的关键。尽管人们对造成人与自然关系紧张的缘由作出了各种版本的解读，但笔者认为，近现代以来人与人关系对人与自然关系的殖民化是导致生态危机的一个重要根源。所谓人与人关系对人与自然关系的殖民化，是指现代人用人与人的关系侵占并替代了人与自然的关系，把人与自然的关系看作是人与人的关系的附庸和中介，从而取消了人与自然关系的独立话语权。正是人与人关系对人与自然关系的殖民化，造成了自然世界对人类在世生存的本体论关照的缺失，致使现代人把谋求人类自身内部的秩序当作终极目的，把对自然世界的促逼视为人的本真存在。生态危机的发生正是人与人关系对人与自然关系殖民化的逻辑后果。因此，对被人与人关系遮蔽的人与自然的关系进行去蔽，重新确证人与自然关系在人类生活中的本体性地位，是建构尊重自然之生活态度的有效途径。
　　
　　一、人与自然关系的本体论地位
　　
　　自人类被抛到这个世界之后，从事改造自然界的实践活动就成为人类不可剥夺的天命。人类在改造自然界的实践活动中形成了两种基本关系：一是人与自然的关系，另一是人与人的关系。这种两种关系构成了人类真实的生活世界。人与自然的关系是人类直接加工改造自然界的关系，它包括两方面的内容：第一，否定自然存在物的直接存在形态，使其满足人类的生存需要；第二，从形上学高度确证自然世界对人类存在的本体论性质，以实现自然世界对人类在世生存的终极关照，达成维持人与自然世界共在的目的。前者是目的与手段的生产关系，属于人类生存的物质世界；后者是人与终极存在的内在关联关系，即人的本质与自然世界的本质的关系，属于人类存在的价值与意义的世界。人类在这个世界上生活，不仅要从自然世界中获得维持自己生存的物质资源，还要在此基础上理解自然世界的本质，从这个世界的本质中获得指导人类生活的本体性原则，以使人与自然关系除了生物性生存关系外，还能够保持一种超越生物关系的价值关系，从而担保人类在自然世界中的生存不同于动物的生存。人与人之间的关系则是人类改造自然界活动的组织形式，即人类要组织起来以“群”的形式实现改造自然界的目的。因此，人与人之间的关系所牵涉的内容主要是物质产品的生产、分配和交换，所追求的目的是生产组织形式和社会秩序的合理性与正当性，如人类社会内部生活秩序的完善与正义、劳动成果的公正性分配、社会制度的道义性安排等，以保证人与人之间能够平等地占有改造自然界的成果，使改造自然界的成果能够满足处于一定历史阶段的整个人类的需要，以及后代人的生存需要。