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农村社会保障体系建设与社会稳定

2017-09-21 06:16
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改革、发展、稳定是当今中国社会的主题,中国要发展,本世纪末实现小康目标,来世纪初
顺利要实现四个现代化,来世纪中叶达到中等发达国家的水平,必须 一个稳定的社会环境
。而中国事一个农业大国,有10亿农民,其中有6000多万人口的温饱题目得不到保障,要想
创造一个稳定的社会环境,必须建立一个与中国的国情相适应的农村社会保障体系,建立多
层次的社会保障制度,保护妇女、未成年人、老年人、残疾人等特殊困难群众的正当权益,
解决城镇低收进居民和农村贫困人口的生活题目,深进开展拥军优属工作,创造一个良好的
社会环境。而我国的农村社会保障体系,主要是由农村社会养老保险和救灾扶贫网络、优抚
安置网络、老年人保障网络、残疾人保障网络、婚丧改革服务网络组合而成。
健全救灾扶贫网络是搞好社会稳定的基础。社会救济是国家和社会帮助城乡困难户解决生活
困难的一项重要措施,是社会保障事业的一部分,我国古代思想家就这方面题目曾作过不少
的论述。孔子在《论语·季氏第十大》中写道:“有国有家者,不患寡而患不均,不患贫
而患不安,盖均无贫,和无寡,安无倾”。西汉杰
出的政治家、文学家贾谊在《汉书·食货志》中写道:“仓禀实而知礼节,民不足而可治者
,自古及今 ,未之尝闻。”“衣食足而知荣辱”,正由于如此,历代封建王朝为了维护
自己的统治,都做过一些社会救济工作。早在西周时期,地方官司徒就提出实行了“以保息
六养万民。一曰慈幼,二曰养老,三曰赈穷,四曰恤贫,五曰宽疾,六曰安富”的社会救济
政策和救济办法。西汉时实行了“休养生息”政策,汉文帝规定了赈穷与养老之政,其办法 您可以访问中国科教评价网(www.NsEac.com)查看更多相关的文章。
有:恤鳏寡孤独,假民公田,临时赈贷和移民就粟等。宋朝时有居养院、惠民仓等救济设施
。清代举办了育婴堂、义学、施粥厂、埋葬局等。国民党政府于1928年5月颁发了《各地方
救济院规则》,1943年9月颁发了《社会救济法》,确定了救济行政上的体制。上述这些救
济扶贫措施,由于受当时社会条件和历史条件的限制,都没有得到很好的贯彻实施,因此没
有从根本上起到维护社会稳定的作用。中华人民共和国成立后,党和政府高度重视救灾扶贫
工作,确立了以全心全意为人民服务为宗旨的社会救济制度,建立了救灾扶贫工作的新体制
,我们今天的社会救济和历代王朝的慈善事业有着本质的区别。首先是救济的目的不同,我
们的社会救济是为了保障贫困群众的生活,并通过救济和扶持,使他们逐步恢复和发展生产


摆脱困境,最后走上共同富裕的道路。如我们钢城区实施的城市和农村最低生活保障线制度
,先是公道确定最低生活保障线标准,城市居民为年人均1440元,农村为年人均500元。然
后是确定保障对象,对达不到最低生活保障线标准的,有多少救助多少,差多少补多少,直
到他们的年人均收进达到最低生活保障线以上(最低生活保障线标准每年随物价指数上调而
确定一次)。因此,我们的社会救济,从一个侧面反映出了社会主义制度的优越性,而旧社
会所举办的慈善事业从本质上来说,都只是一种政治手段,为了达到稳定其统治的目的;其
次是从救灾扶贫表现出的权利与义务的关系看,我们是社会主义国家,实行的是生产资料公
有制,社会财富是人民共同创造的,因此我们的救灾救济是公民应该享受的一种权利,而
发放救济款物是政府应尽的义务,而旧社会的慈善事业是富人对穷人的一种施舍;第三是社 中国大学排名
会救济的方针不同。我们搞社会救济的方针不是消极救助,而是在保障救济对象生活的同时
,帮助他们寻找致富门路,生产自救,从根本上摆脱贫困的积极方针,相反旧中国的救济从
整体上来说是消极被动的;第四救济的效益不一样。由于历代统治阶级只是把社会救济作为
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