试析知识化和功利化正使大学文学教育远离文学

　　论文关键词:文学教育　教学知识化　学习功利化

　　论文摘要:近年来大学文学教育存在的两个最为突出的问题，是教师的教学知识化和学生的学习功利化。前者是指教师把文学仅仅当成一种知识进行传授，忽略文学的艺术属性和审美育人的功能;后者是指学生在把文学仅仅当成一种知识来接受之后，整体性地放弃文学教育最重要、最独特、最不能忽视的大量的文学阅读。这两个问题给大学文学教育带来的后果令人忧虑。

　　近年来，大学文学教育出现种种问题，引人注目，报刊上相继发表一些有见地、有分量的文章讨论这些问题。但从总体上看，由于论者所处的位置、角度乃至立场多有不同，所以提出的论题、形成的认识和给出的结论也多有不同，甚至存在着相互间的抵悟和纠缠不清的现象。

从教育者和受教育者两个角度看，大学文学教育，无论是作为公共人文素质教育或通识教育的文学教育，还是作为中国语言文学与外国语言文学学科教育的文学教育，都存在着两大问题—教师教学知识化和学生学习功利化，这两大问题正使文学教育远离文学。

　　一、教师教学知识化使大学文学教育刻板、教条、贫乏、单一

知识化是近年来大学文学教育存在的最大、最根本的问题。它主要表现为:文学教育者把文学仅仅当成一种知识进行传授，忽略了文学的艺术属性，忽略文学作为艺术的最本质的特征—形象，以及与之相生相伴的具体生动、丰富多彩的感性存在，而完全演变成与其它人文社科没有区别的理性和逻辑的形态。这种状况的产生，一方面与商业社会和后现代文化的语境有关，信息化、生产化、实用化是直接诱因;另一方面也与文学这种老学科未能及时转型和更新有关，比如当铺天盖地的文化热到来之时，文学研究没来得及找到新的立足点便匆匆汇入文化研究的大潮，以致淹没自己的个性和空间，而这势必也殃及到文学教育的领地。

这可以用两个最明显的例证来说明。一是近年来随着高校办学的所谓大众化，学生人学后一、二年级的基础平台打通，公共课、通识课迅猛增加，专业课被迫大幅度削减，可一些教师却还死抱着90年代、甚至是80年代的发黄的讲义上讲台，课时不够用，又得完成教学任务，怎么办?只好舍其血肉存其骨架，于是血肉丰满的文学作品被处理成瘦骨嶙峋的文学知识。二是文化研究对文学教育的影响。可以说，近年来纯粹的文学研究越来越少，而文化化的文学研究正如有人讥讽的那样—“文化像个筐，什么都往里装”，以至于这种研究到后来几乎成了一种凌空高蹈、漫无边际、“草色遥看近却无”的“玄学”。一些教师，特别是一些年轻的教师，喜欢赶时髦、追风头，对之虽图圈吞枣却全盘接受，干脆把文学课改成了文化课，借此弥补自身文学修养的不足。

作为艺术的文学被知识化以后，只能按照一般知识的传授方式进行“教育”，也就是我们所习惯的概念、判断、推理，和提出问题、分析问题、解决问题等老掉牙的模式与套路。从大条“一二三”到小条“123"，虽然讲授者条分缕析，环环相扣，可接受者接受的都是“理论”、“信息”形态的东西，而且是僵死的、固化的东西，这不仅使讲授的客体—文学艺术失去原有的鲜活和灵动，也导致接受者主体—学生的思维和情感失去原有的鲜活和灵动。对此，北京大学的温儒敏教授感触颇深:“有些学生刚上大学时还挺有灵气，有悟性，可是训练了几年下来，似乎占有了一些理论，但文学的想象力和悟性反而减少了，离文学也远了。”而上海师范大学的薛毅教授，则一针见血地指出:“文学教育在文学之上，建立了一套顽固、强大的阐释体系，它刻板、教条、贫乏、单一，它把我们与文学的联系隔开了，它取代了文学，在我们这个精神世界已经极度乏的社会里发挥着使其更为乏的作用。”

　　二、文学教育知识化带来的直接后遗症是去审美化和去育人化

古今中外，文学史上的名篇佳作灿若星河、美不胜收，一代又一代的读者从中受到美的滋养，美的熏陶，美的洗涤和净化，并由此培养起美的眼睛、美的情感、美的灵魂，最终进人美的世界，享受和创造美的人生。“美”，是文学和文学教育的内核、起源乃至归宿，是文学和文学教育的生命和独特魅力之所在，这正如文学史家司马长风所言:“文学和艺术之可贵，是因为她们牵引我们进人一个忘却现实利害关系的世界，使我们间歇地解脱功名利禄的束缚，洗涤在剧烈的人群竞争中所受的创伤，使我们跳开短暂有限的人生，看一看这瞬息万变的世界，在有限中见到永恒，在污泥中嗅到花香，在苦乐悲欢的尽头觉解人性的庄严。”