浅析邓小平与格林利夫“领导就是服务”思想

　　〔论文关键词〕邓小平　格林利夫　领导就是服务　知识社会　管理二重性

　　〔论文摘要〕本文对邓小平与格林利夫关于“领导就是服务”的论述进行了考察和分析，认为二者在理论内洒、实践基袖、对象和目的、具体要求和影响效果五个方面具有显著的差异，但在以下三个方面又具有相同的本质:都是适应时代对管理方式进行变革的要求，都是民主思想在管理领城的深刻体现，都是知识社会对管理要求的体现。最后，本文得出结论:邓小平和格林利夫的“领导就是服务”思想体现了正在形成中的知识社会里管理二重性的两个方面，应该将二者进行有机的结合。

一、邓小平与格林利夫关于“领导就是服务”的论述

“领导就是服务”出自邓小平在1985年5月19日的讲话《把教育工作认真抓起来》，原话是“领导是什么?领导就是服务。这是邓小平同志在改革开放初显成效的时候，面对我们党广大领导干部对“领导”做出的具有深远意义的定位。

格林利夫(Robert K. Greenleaf) (1904-1990)是美国大力提倡“领导就是服务”的管理思想家，他的这一思想后来被称为“服务型领导”思想。在1970年出版的《领导就是服务》一书中，格林利夫正式提出“服务型领导”的概念，他认为:“服务型领导者首先是一名服务者。它始于人的乐于服务的天性，然后才是有意识的选择使人渴望领导他人。

可以确定的是，邓小平是在不知道格林利夫的思想的状况下得出“领导就是服务”这一结论的，因为在1985年.格林利夫的思想还没有传到中国，即使在美国，他的思想也远没有现在影响广泛，更不用说能影响到中国的最高领导人了。

二、邓小平与格林利夫种“领导就是服务”具有显著的差异

(一)邓小平与格林利失的“领导就是服务”思想具有不同的理论内洒

很显然，格林利夫作为资本主义制度下的管理思想家，其“领导就是服务”主要依据的是当代西方管理思想、人本主义和民主思想。

而邓小平做出“领导就是服务”判断的依据是马克思主义毛泽东思想.这一判断所具有的理论内涵是与格林利夫完全不同的，以下理论内涵是格林利夫思想所不可能包含的。

1.“领导就是服务”是对社会主义领导活动本质概括

马克思主义指导下的中国共产党一直把“为人民服务”当作自己宗旨，而邓小平则进一不明确指出服务是我们党领导干部进行领导活动的本质。邓小平同志指出“如果不是做官，而是当人民的勤务员。那就要以普通劳动者的面貌出现.要平等待人，要全心全意地为人民服务”。这充分说明社会主义的领导者与被领导者是在根本利益一致基础上的平等关系。

2.“领导就是服务”来白于马克思主义权力观

马克思主义认为共产党的权力来自于人民。邓小平同志一再告戒用权要谨慎:“我们拿到这个权以后就要谨慎。不要以为有了权就好办事，有了权就可以为所欲为，邯样就非弄坏事情不可。并且明确反对特权思想，“搞特权，这是封建主义残余影响尚未肃清的表现。只有这样，才能使领导千部手中的权力真正成为为人民服务的工具。

(二)邓小平与格林利夫的“领导就是服务”思想的实践基础不同

通过对邓小平与格林利夫的工作经历可以看出两者“领导就是服务”思想的实践来源不同。

邓小平一生几次大起大落，从一位爱国青年开始，经过几十年的艰苦奋斗，最终成为一名对中国革命和建设都做出历史性贡献的伟大领袖。

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