正义之同等与自由解读
2016-05-31 01:02
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摘要：本文立足于个
摘要：本文立足于个体自主，以对及其存在的价值、和个人主义重新定位的熟悉与看法来作为本文正义的出发点，即文章的第二部分。在接下来的第三、第四和第五部分，笔者则是在鉴戒古之大家、***学家的观点的基础上，以自己的亲身体会，分别对自由、同等和正义理论三者之小史，真正的内涵以及各自对于社会的意义来加以展开的。以图达到对三者初步熟悉的目的。而本文的重点部分则是第六部分，即在于自由与同等各自存在的悖论以及两者之间的冲突。与此同时，基于现代正义的客观要求，在联系本国的实际情况下，笔者进一步探讨了自由与同等两者，特别是在我们国家特殊情况下如何得兼的。关键词：自由 同等 正义 解读Abstract: This text bases on individual's acting on my own, coming with the understanding and view of the society and it’s value , law and individualism’s reorientation as the springboard of the justice of this text, named the second part of this article. Following the third , the fourth and the fifth part, on the basis of drawing lessons from the theory view of the famous philosopher and the jurist of the ancient, and with my own personal understanding of my life, I talk separately about the freedom ,the equality and the justice’s development XiaoShi,real intension and launch to the modern meaning of the society each of them. In order to pursue and achieve the goal of knowing to the three tentatively. focal point of this text is the sixth part ,I just analyze the freedom and the equal’s paradox and the conflict between them .Meanwhile, on the basis of the objective requirement of the modern justice and the real situation of the nation, I discuss their concurrences for further study, especially how they are in our country according to the special cases.KeyWords: Freedom Equality Justice Understanding 正义之同等与自由解读1 引言作为人之生存与发展的首要价值，自由与同等以及与其紧密相关的社会正义题目一直是人类非常关注而又颇感揪心的题目。这样的东西并不需要很深的逻辑推理，也不需要进行理论的升华，而是在实际生活过程中触手可及，无处不在的社会现象，这是人类生活于世无意或有意置身于此的无奈，是每个人必须面对的一种实实在在的生活。
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“这不公平”，像这样再平常不过的话语，即使只算一种牢骚，却并不阻止我对于其“公平”本身的思考，但我又迷惑于卢氏之“人生来就是自由的，但却无往不在枷锁之中”，以及作甚正义？怎样才能最大程度地实现正义？在自由与同等二元价值并存与冲突之中，怎样为了正义而相得益彰地处理二者的关系？这些萦绕在耳际的题目一直困扰着我，迫使我不得不就此深进下往。2 正义的出发点：个体自主（一）、个人之社会观与价值观
人的成长是一个价值不断权衡与选择的过程，每个人都有自己不同的价值定位以及对这个世界不同的感受，孤立而不孤独；认同而不苟同。这种价值的尽对超越是笔者朦胧中的正义——尽不失掉自己，但同时留意手段与目的的组合排列。
然而，生活尽非一个人的生活，鲁滨逊固然还有一个星期五，但事实与其他荒岛动物别无两样。
“我设想，人类曾达到过这样一种境地，当时状态中不利于人类生存的种种阻碍，在阻力上已经超过每个个人在那种状态中为了自存所能运用的气力。于是，那种原始状态便不能继续维持；并且人类假如不改变其生存方式，就会消灭。”[1] 。“然而，人类不能产生新的气力，而只能是结合并运用已有的气力；所以人类便没有别的办法可以依存，除非是集合起来形成一种气力的总和才能够克服这种阻力，由一个唯一的动力把它们发动起来，并使它们共同协作。”[2] 。
