摘; 要; 本文旨在对传统唯物主义的本体论和广谱(5)

多叶客观性定理：在上述公理的条件下， 使当 且 时，有 且当 且 时，有 。

本定理的证明是容易的，只要由定义2，确定了每个“叶片”是一个 —等价类即可。

这一定理肯定了一事物a的客观属性构成一个商集，其中每个子集 （上标 指定）是这个商集的一个等价类，不同的等价类之间性质不同。只有当一种观控方式（ ）转换成另一种观控方式（β）时，人们才能从一个等价类（客观性的“叶子”）过渡到另一个等价类，可见，这一定理不过是多叶客观性公理的一个必然推论。

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广谱存在论从这一定理出发，引出了关于事物的客观性和认识的真理性的一系列重要结论。例如，由于同一事物有n叶客观性，必然导致对同一事物的认识有n叶真理的结论。其次，由客观性的绝对性和相对性必然导致任何真理的不完全性（不完备性）的结论等等。这些结论不仅深化了我们对于客观性的认识，而且把唯物主义的本体论和真理观内在地统一起来，使本体论、认识论、真理观形成一个严密的体系。

三、唯物主义本体论与广谱存在论主要观点的比较

我们在前面主要是考察了两个方面，一是广谱从唯物主义的物质概念中抽象出一些什么可进一步研究的精确形式，二是这些形式可以导致什么样的精确结果。这个考察使我们了解了广谱存在论与唯物主义本体论的联系和区别，获得了它们诸多方面的对应关系。表1就是这种对应关系的初步。

表1

方面

;

概念

①

认识方式

②