历史的误读与道德的偏执(6)
2014-10-09 01:15
导读:—————————————————————————————————— ① 譬如市场经济对道德建设是进步作用还是破坏作用,抽象讨论是没有结果
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① 譬如市场经济对道德建设是进步作用还是破坏作用,抽象讨论是没有结果的,应当说是两者兼有:在历史道德领域是进步,在公共道德领域是退步。笔者在拙著《审美系统模型》中有详尽论述,其中主要观点见《文学评论》03年一期《从恶的评价两难论及历史尺度与道德尺度》。
② 公德与常德不能混同,公德是道德性质划分、常德是道德层次划分;多数公德是常德,但在历史道德领域中的常德并不是公德。本文将公德与常德并列,是因为笔者认为目前最需要强调的是公德中的常德,故将两者平列。
③ 但这时的道德“命令”实际上已经转化为常德要求了,因为它实际上是对人的类同情心或良心的一种呼唤。
④ 新时期文学早期,青岛作者周立武曾在《上海文学》发表过一篇《巨兽》,便是以批判这种英雄主义的道德谋杀为主题的,遗憾的是作品的现代派形式使人们难以理解其内涵。