论信息存在的复杂性(7)
2015-01-31 01:04
导读：3、实有、实在与实得信息之间的复杂关系 （1）实有信息与实在信息的关系是复杂的。实在信息是实有信息的子集，信道中的实在信息来源于信源中的实有
3、实有、实在与实得信息之间的复杂关系
（1）实有信息与实在信息的关系是复杂的。实在信息是实有信息的子集，信道中的实在信息来源于信源中的实有信息。在复杂系统中，如果信源的开放度很低，信源拥有的丰富信息将不能传递出来，表明实有信息多，实在信息少。如果信源的开放度为零（封闭系统）输出到信道中的信息等于零，实在信息为零，没有实在信息，但信息在信源中还是客观存在的，复杂系统中的实有信息与实在信息有较大的差别原因在于此。在简单系统中，如果信源开放度为1，信源中的实有信息将大部分转移到信道中成为实在信息，在简单系统中实在信息≈实有信息。然而，实有与实得信息二者在简单系统中下的相同或相似不等于二者是同一个对象。
（2）实在信息与实得信息的关系也是复杂的。在简单系统中，信宿获得的实得信息=实在信息－通信损耗－先验信息（信宿中原来已有的与信道实在信息中内容相同的信息即信宿已知信息）。例如，如果信宿已经事先知道实在信息中的所有信息内容，那么信宿在通信过程中获得的“实得信息”等于零，用通俗的话来说就是信宿这一端在通信中没有获得任何信息。然而，在信源和信道那一端信息还是客观存在的。如果实在信息的内容对信宿是完全陌生的、未知的，则实在信息将全部转移到信宿中成为信宿的实得信息，实在信息≈实得信息。然而，在复杂系统中情况大不一样，由于信宿本身具有许多信息储存，这些储存信息导致信宿主体的“意向”的产生，即信宿对外部输入的信息有选择性，例如，主体对某些信息视而不见，听而不闻，在极端情况下，如果信宿的开放度为零，再多的实在信息也不能转移到信宿中成为实得信息。
（3）实得信息的复杂性与信息创生的。在现有的信息理论中实得信息是不再细分的，实得信息是实在信息的子集，这个理论的缺陷是不能解释信息的创生问题，用它解释简单系统可以，如解释人工的通信和控制系统以及计算机系统。在简单系统中只存在信息的转换，不存在信息的创生，复杂系统如生命现象，人和动物的智能现象是不能用该理论来解释的。本文的创造之一是提出实得信息的直接实得与间接实得之分。直接实得信息是信宿从信道中直接获得的信息，直接实得信息是信道信息的子集。间接实得信息是指信宿在信息输入事件中被激活、重组、创生的信息，它的素材来源于信宿中已经存在的信息与信宿直接实得信息二方面。间接实得信息是内外二种信息的组合和创生，它在内容上是新的信息，是原来信宿中没有的信息，所以叫信息创生。
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在具体的信息过程中信宿的实得信息与外部信息输入和信宿自身二方面的状况都有关。同一个信源和信道信息由于接受信息的信宿不一样，信宿方面获得的实得信息是不一样的。在信宿这一端有对信息的选择、重组、创生，因此，实得信息具有主体的主观性，不守衡性，不确定性。整体看，认识论信息涉及的三方面是确定与不确定的统一存在。在信源（实有信息）和信道（实在信息）一端是客观的，确定的，在信宿、实得信息一端是主观的不确定的，其中，直接实得信息是实在信息的子集有一定的客观性，间接实得信息是主观的，间接实得信息是信息创生的发源地。
（4）实得信息的复杂性决定了信宿语义信息的不确定性。所谓信息的歧义产生于信息输入时信宿对信息的感知与解释，信宿的解释是主观的，它决定于信宿自身拥有的信息系统与输入信息的关系。由于信宿对实在信息的选择性，实在信息中只有一部分成为信宿的直接实得信息。直接实得信息根据信宿的不同而不同。间接实得信息更是因信宿的不同而不同的。甚至同一信宿在不同时刻，不同状态下，面对相同的信息输入情况下，间接实得信息也是不同的。信息的语义歧义既产生于信宿对信息的识别环节，也产生于解释环节，还产生于联想环节。
（5）复杂系统与简单系统实得信息的差别。对信宿来说已知信息的输入，语义内容没有增加，但它在数量上是重复的，它的输入增加了该信息在信宿中的存在强度，会产生一定的效应。在一个复杂的信息系统中，各种信息之间存在竞争关系，经过重复的信息地位高于不重复的对象。在简单信息系统中，因为不存在信息之间的竞争问题，所以，信宿已经知道的部分不计入实得信息。在复杂信息系统中信息存在遗忘问题，被遗忘的信息将不能发挥作用即实得信息的丧失，所以，复杂系统中不可能不考虑信息存在的动态问题。对实得信息来说，简单系统的信息是死的、确定的、无竞争，无创生，只有转化的，重复信息无效应。在复杂系统中，信息是活的、不确定的、有信息创生、有信息竞争、重复信息有效应。
