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谈新善本的保护工作

2014-07-15 02:20 [摘要]分析新善本的定义、特征、保护收躲范围，先容图书馆界对新善本保护工作的实践，并对黑龙江省图书馆新善本界定标准做扼要说明。指出开展新善本保护是新时期图书馆发展的必然，是文献学、版本学学科建设的需要，图书馆界应高度重视近现代文献版本价值；提出在做好古籍普查的同时，开展新善本的普查工作，制定全国性保护规划的重要性，使新善本的保护和研究更加深进与广泛。
　　[关键词]黑龙江省图书馆　新善本　革命文献
　　
　　新善本概念自从1953年被提出，图书馆界开始了对新善本有意识的重点收躲。革命历史文献、***时期的珍贵版本、新文学的重要版本是新善本保护与收躲的核心内容。由于思想上没有真正意识到新善本的文物价值、学术价值和艺术价值，不少图书馆仍把新善本视作一般图书，没有采取任何保护措施。珍贵历史文献历经战争炮火和各种天灾人祸的磨难，能够保存至今已实属不易。随着岁月的流逝，这部分文献将会越来越稀有，对其的收集、保存、保护也就显得越发的重要。由于对新善本熟悉上的模糊、收躲范围的局限性、保护经费的缺乏、修复上的困难，相对于古籍善本保护，新善本保护是一个完全不同的新课题，给图书馆新善本保护工作带来了前所未有的挑战。若要做好新善本的保护工作，必须理清它的定义、特征、范围、收躲标准、生存状况，有必要开展新善本普查，制定全国性或区域性保护规划，应当象珍视古籍一样珍视新善本。
　　
　　1　新善本的特性分析
　　
　　1.1新善本的定义
　　新中国建立后，图书馆界和社会上的有识之士开始关注辛亥革命之后珍贵稀有文献的进躲和保护，为此引进了新善本的概念。1953年，时任北京图书馆(现国家图书馆)善本部主任赵万里先生提出“新善本”的收躲标准为思想性、历史性和艺术性，但重在稀有罕见上。这一收躲标准在当时的历史背景下，开创了国家图书馆对于新善本有意识的重点收躲，第一次提出了新善本的概念。但在新善本内容上，格外突出了较强的政治性。很多图书馆也是基本依据此标准，侧重革命文献和进步文献的收躲与保护，淡化了对其他珍贵文献的收躲。
　　1998年，国家图书馆赵洁敏、黄霞对新善本有一个描述性的定义：“所谓新善本，是相对古籍善本而言的，有承上启下之意。其收躲范围基本上是从辛亥革命起至建国前这段时期的书刊资料，主要内容包括辛亥革命、‘五·四’运动时期出版的各种进步书刊；马列主义经典著作的早期译本以及宣传马列主义的书刊资料；解放区、根据地出版的毛泽东和老一辈无产阶级革命家著作油印本、单行本、汇编本等。此外，还有少量太平天国、义和团的历史文献。”此定义，内容上偏重于进步书刊、革命文献，在时间上大致是从辛亥革命起至建国前这段时期，在时间上设定了下限，收躲范围较窄，限制了建国后珍贵历史文献作新善本进躲，不利于新善本的全面收躲和保护。
　　2003年，姜德明先生提出新文学作品“善本”的概念，以为“除了重要原本和初版本、孤本、手稿本外，作家题跋本、签名本、亲笔校订本、部分土纸本、革命义士的书和引发文坛书林重大风波的书以及具有特殊装帧艺术价值的书等均可进善本之列”。扩大了新善本研究鉴躲范围，夸大了版本价值在新善本收躲中的重要性。
　　2004年，郑州大学图书馆赵长海研究员参照对古籍善本的定义及各图书馆对新善本的进躲实践，提出“新善本是相对古籍善本而言，在近现代历史上具有历史文物性、学术资料性、艺术代表性且又流传稀少的书刊资料，均可视为新善本”。赵长海提出的新善本概念参照了古籍善本的“三性”原则，吸纳了古籍善本定义的灵魂和精华，夸大了新善本是古籍善本在时间上的延续，时间上不应该有下限，当前出版物也是有新善本的观点，较为正确。
　　
　　1.2新善本的特征
　　1.2.1版本特征　古籍文献与现代文献的区别主要有两个方面：①文献内容是用文言还是用口语写成的；②文献装帧是传统的木刻线装方式还是现代的装帧方式，在此基础上再依据其成书时间、文献内容、版本类型等方面具体情况进行判定。