前言 荀子是繼、孟子之後的一個大儒，在先秦時(6)

註九：宋代的學者蘇東坡，在其荀卿誌一文，評荀子的過失有如下數端：1.喜為異說而不讓2.非子思、孟軻二位賢人君子3.曰人性惡，桀紂性也，堯舜偽。4.李斯以其學亂天下。但是我們從上文中可以看出，李斯的價值判斷和軍事觀點，和荀子是迥然不同的。

註十：見史記的伯夷叔齊列傳。

註十一：李斯學成，欲赴秦國尋求發展，也親自向荀卿辭行，表明心志。見史記的李斯列傳。

註十二：同註九。

參考論文

荀子的軍事思想 羅漢文 政治評論 第四十卷 第七期

荀子議兵 周紹賢 哲學與 第十五卷 第四期

荀子之強國強兵思想 施銘燦 高雄師大學報 第三期

參考書目

新譯荀子讀本 王忠林 三民

史記 司馬遷 藝文

荀子思想體系 姜尚賢 復文

荀子哲學思想 魏元珪 谷風

荀子與古代哲學 韋政通 商務

四書讀本 謝冰瑩 李鍌 劉正浩 邱燮友 著 三民

先秦政治思想史 梁啟超 東大

中國政治思想史 薩孟 武三民

孫子與孫子兵法 孫思政 台灣大同書局

聖經（新約全書） 國際基甸會

The Dhammapat a Comentary ,Buddha Ghosa, The Pali Text Society, London.

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