宋代文学与《宋代文学史》研讨会综述(1)学毕(2)
2013-12-07 01:39
导读：第二，章节设置有些不太合理，有些章节的内容还可以商榷。如张先在词史上的地位与苏舜钦、梅尧臣在诗史上的地位相当，安排一章是否太重？有的标目
第二，章节设置有些不太合理，有些章节的内容还可以商榷。如张先在词史上的地位与苏舜钦、梅尧臣在诗史上的地位相当，安排一章是否太重？有的标目也不够明晰，如“苏辙与苏门子弟”一节，容易使人误解，将苏辙视为苏轼的弟子，而且没有提及苏过，显然是一个疏漏。司马光专设一节，其诗词文并无个性及成就，有敷衍成篇，凑足字数之感。戴复古、刘克庄的诗词安排在不同的章节介绍，其他作家全都是在一章论述，体例不统一。周邦彦一章不应置于“北宋后期其他词人”章之后。陈克（1081—1137）、叶梦得（1077—1148）置于北宋，朱敦儒与陈克同年，李光仅比叶梦得小一岁，而置于南宋，陈、叶也应放在南宋一章。另外，作家生平的介绍，过去多是史传的摘录，过于“客观”，未能与作家的个性、思想等有机结合，如《宋代文学史》上册第六章晏殊生平介绍中，谈到寇准罢相时，晏殊两次拒绝拟写诏书，没有说明晏殊拒绝草制的原因是出于正义感还是胆怯，如果能够结合其思想、性格予以说明，将更有利于对作家的了解。
第三，由于此书撰稿人多是词学专家和研究宋诗的专家，宋代诗词的研究较为深入，是其强项，但也存在某些弱项和缺项。宋文、宋代小说、
戏曲、是此书相对薄弱的部分。虽然总论和作家论中对宋代散文也有论述，但却没有描绘出宋代散文发展的过程，没有揭示出宋代散文的特点。宋代文学的发展过程中，宋人最不看重的是词，近代以来研究宋词的著作多了，反而使人对宋代文化的全貌看不清楚，此书对宋代散文的研究没有提高，如宋代的四六文，程千帆、吴新雷合著《两宋文学史》有精辟论述，此书没有涉及。研究宋代小说，此书注意了话本，忽略了传奇，宋代传奇虽然未曾突破唐传奇的藩篱，但其数量多，内容丰富，如《太平广记》、《夷坚志》、《青琐高议》这样的著作有必要加以介绍。宋代的笔记比较重要的有700多部，一般文学史著作资料引用较多，其文学成就无人论及，也应有专章介绍。宋代戏曲的介绍也较为简略，有关南戏产生的背景、文体特征、结构方式以及对元杂剧发展的影响，都需要专章加以介绍。
本文来自中国科教评价网 与会专家一致认为：这部《宋代文学史》的完成，真实地反映了近20年来国内宋代文学研究的现状，虽然宋代诗词的研究有了长足的进步，但有关宋代散文、南戏和文言小说的研究相当薄弱。分析、讨论这部书的成就和不足，对于如何深入开展宋代文学的研究是有很大帮助的，这部书既是20世纪宋代文学研究成果的总结，又是下一世纪宋代文学研究的起点。
与会专家还对文学史著作的撰写发表了意见。在论及文学史的模式时，南京师范大学钟振振教授说，这部《宋代文学史》编撰之初，已故著名学者唐圭璋、孙望先生根据宋代司马光编撰《资治通鉴》的方法，建议先做长编，研究每一个作家、流派、先收集资料，进行笺注，编写年谱，汇集评论资料，然后上升为理论研究。文学史侧重线和面的研究，点的研究由相应的作家研究的成果来完成。这一构想，由于种种客观原因，没有完全付诸实践。现在看来，这仍是一种行之有效的方法。湖北大学王兆鹏教授等认为，从以往文学史的模式来看，多是纪传体的翻版。文学史研究的任务是艺术个性、艺术进步和历史定位，其基本原则是“守正出新”，既要吸收别人的成果，又要有创见，文学史著作的体例是否可以向学案体、纪事本末体的方向发展，是否可以借鉴
历史学家白寿彝的方法，以研究课题为纲，汇集各家观点，断以己意。这样，更有利于初学者和研究者。
在论及文学史研究的指导思想时，与会专家强调观念的更新。文学史的修订，要根据不断发展的文学观念来确定每一时期文学研究的对象，文学观念的更新，不能照搬西方的理论，要以当代中国的文艺理论为本位，以中国古代和西方的文艺理论做参照。对宋代文学来说，应该把宋词作为研究的主要对象。同时，还要有世界性的视野来观照中国文学史，要有一种他者的立场，宽阔的胸怀，把
中国古代文学当做一种文化的一个部分来研究。特别要注意研究中国古代文学如何从古典形态走进近代形态，把握住宋代文学是一个历史的转折点。另外，文学史的研究，除了应注重名家名篇的社会意义和审美价值外，还要注意挖掘作品的文学史意义，特别是一些小作家并非名篇的作品，只要它具有较高的文学史价值，就应该作为重点的研究对象。
（科教范文网 fw.nseac.com编辑发布） 在论及文学史研究方法时，与会专家较多地论述了比较方法的运用。有的学者以文学史如何写苏轼为例，详细论述了比较中的文学史识，强调一部文学史中的任何一位作家都既是被比较、被评识的对象，又是评比别人的尺度、标准、类型。文学史在准确丰富地介绍史料的基础上，应该尽可能提供准确明晰、有纵深历史感的史识，要说明作家作品在与前代和同代的比较中有何值得特别强调之处。从这个意义上说，文学史应该是文学比较史。有的学者强调要科学运用比较的方法，如只能拿宋词和唐、五代词做比较，不能用属性截然不同的宋词来和唐诗做比较，这样才能看到文学发展的演进过程。
与会专家还深入讨论了高等院校如何使用文学史教材等问题，专家们根据台湾、香港、新加坡以及20世纪50年代以前高等院校并不用文学史做教材的情况，结合目前高等院校教育改革的实际，肯定了文学史著作存在的必要性，希望下一世纪看到更多的观念更新、模式更新的文学史著作问世。同时，专家们认为，中国古代文学的教学与研究，最终目的还是古为今用，对文学史上的流派、作家有一个全面的认识，是为了更准确地把握古人的作品，发掘其艺术匠心，提高读者的审美能力和指导今天的文艺创作。因此，高等院校的中国古代文学的教学，也可以把文学史作为辅助教材，侧重点放在作品的讲析上，把审美能力的培养放在第一位，进行新的尝试。时代的发展，对古代文学的研究提出更高的要求，也对文学史的著述提出更高的要求，只有不断发现新问题，解决新问题，才能将我们的研究深入一步，为21世纪的社会主义经济建设和文化建设服务。
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