大众文化的意识形态维度学毕业论文(5)
2014-10-18 01:10
导读：（四）始终以先进文化的前进方向引导大众文化。先进文化是先进的经济、政治的反映，符合最广大人民的根本利益，与社会发展方向相一致，对社会进步
（四）始终以先进文化的前进方向引导大众文化。先进文化是先进的经济、政治的反映，符合最广大人民的根本利益，与社会发展方向相一致，对社会进步有巨大的推动作用。按照"以马克思主义为指导，以培养有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标，发展面向现代化、面向未来的、民族的、科学的、大众的、社会主义文化"这一价值坐标来引导大众文化,将指导思想的一元化与文化上多成分、多层次、多样化的发展格局有机结合，满足人民大众日益增长的精神文化需求。
首先，坚持用马克思主义占领思想文化阵地。增强大众政治敏锐性和政治鉴别力，坚持富有民族特质的文化，正确处理好“苍白的合法性与丰艳的不合法性”的冲突，遏制西方意识形态的渗透，正确处理好古与今、中与外、一元化与多样化等方面的关系，始终坚持先进文化的前进方向。
其次，主动应对文化全球化的冲击。在高和信息网络化时代，各种思想文化相互激荡，注意防止和遏制其中的腐朽思想和丑恶现象的滋长蔓延。突出阶级性；体现时代性；保持民族性；保障人民性；坚持科学性、民主性、开放性。要注意处理好先进性与广泛性要求之间的关系，坚持不懈地加强社会主义精神文明建设，为改革开放和现代化建设提供强大的精神动力、智力支持和思想保证。
再次，加强大众的思想道德建设。弘扬科学理性精神，培养高尚的道德情操，完善文化价值系统，确立体现时代精神、健康向上的审美价值形态；提高大众的审美情趣和高尚情操，提倡奋发向上、追求卓越、敢于创新的精神等。
最后，强化精品意识。历史上的先秦文赋、唐诗宋词……等，乃至今天众所周知的春节联欢晚会等，关注现实、关注大众，用进步的思想观念和精美的形象感染与教育大众，能够深刻打动人心，成为时代的精神财富，我们要进一步坚持“两为”方向与“双百”方针，一手抓管理，一手抓繁荣，唱响主旋律，多出与时俱进、富有鲜明时代特色的文化精品，负载、传承意识形态内容，激发大众积极进取的精神和奋发向上的力量，源源不断地将高扬时代精神主旋律、展示社会主义制度优越性、体现现代文明成果的社会主义新文化，呈现在世界人民面前，切实发挥出文化以优秀作品开启心智、陶治性情，塑造人格、匡正心性、鼓舞当代大众的社会效用。
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①丹尼尔·贝尔在《资本主义文化矛盾》一书中指出，在、、文化等三个不同的领域中，各有各的轴心原则。在经济领域是效益原则，在政治领域中是平等权力，在文化领域是自我实现或自我满足。
②“众声喧哗”的90年代有三种话语形态：即大众话语、意义话语、政治话语。描述意义上的意识形态是以消费为指归的大众话语，否定意义上的意识形态是以人文精神为内涵的意义形态话语，它的内核是人文精神，注重从人文关怀的角度对现实进行独立的理性批判。从人文关怀的角度阐发，注重个体的完善与。
③肯定意义上的意识形态是直接为政治服务的意识形态话语。像“建设有特色的主义文化”以及有关“主旋律”之类的话语无疑属于体制文化的范畴，这样的话语就是我们所熟悉的“意识形态”，又被称为体制话语。它是以文化面目出现的政治，也是政治对文化的诉求。
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[1]戴锦华．隐形书写-90年代中国文化序[M]．南京：江苏人民出版社，1999．
[2]孟繁华．众神狂欢-当代中国的文化冲突[M]．北京：今日中国出版社，1997．
[3]当代学者莱蒙德·格斯区分了三种不同的意识形态概念：一是“描述意义上的意识形态（ideologyinthediscription）”,只作客观描述，不作带有主观意向的评论；二是“贬义的意识形态（ideologyinthepejorativesense）”,取批判的态度；三是“肯定意义的意识形态（ideologyinthepositivesense）”,取肯定的态度。俞吾金．意识形态论[M]．上海：上海人民出版社，1993．
[4]潘知常．美学的边缘[M]．上海：上海人民出版社，1998．
