现代文学晚期文论失范的话语分析学毕业论文(5)
2014-10-27 01:05
导读：此外，话语控制原则的影响也是造成当时文学理论失范的重要原因。 话语应用控制中的第一个原则是评论原则。评论原则实即「复述原则」，指每个社会
此外，话语控制原则的影响也是造成当时文学理论失范的重要原因。
话语应用控制中的第一个原则是评论原则。评论原则实即「复述原则」，指每个社会中都存在着某些主要的叙述话语，它们被次生叙述话语重述、重复或变换，以实现话语的增生和繁殖。主话语是条文、文本或仪式化的话语，不断引起新的言语活动，即不断被复述和模仿。评论原则允许说得与主文本不同，但条件是必须说主文本。评论或复述原则的作用在于，限制话语偶然因素和意义自由增生的途径，以确保话语使用的统一性，并通过这种统一性达至某种话语控制目标。
20世纪40年代，《在延安文艺座谈会上的讲话》成为中国文艺界主流话语，抗战期间即在不同政治区域之间广为流传，为不同政治立场的文艺家所信奉。抗战结束后，解放区势力范围不断扩大，《在延安文艺座谈会上的讲话》更是成为文艺话语的主文本。1948年以后，在共产党即将夺取全面胜利的情况下，话语整饬是政权合法化的前提准备。在政治话语之外，文学话语生产的任务就是复述和发挥《在延安文艺座谈会上的讲话》的主旨和精神，而《在延安文艺座谈会上的讲话》对文学评论提出的首要标准就是政治第一。不管深谙文艺发展规律的毛泽东当时提出这个原则时用意如何、以及当时的语境与后来的语境相差多大，许多理论家和评论家却抓住这一点大做文章，也是符合话语应用中的「评论原则」的。未来的新生政权要达到政权上的稳固和统一，就必须首先实现意识形态领域里的统一，思想支配行动，这无论是哪一个时期哪一代领导得都懂得的道理。因此，在意识形态重镇之一的文艺领域，就不能放任作家艺术家自拉自唱、多音齐鸣。以文艺政治学分析取代审美特征的分析，正是为了担保未来意识形态的整一性和纯洁性。
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话语应用控制中的第二个原则是「思想原则」。思想原则即话语运用的整合和规范原则，这种原则把话语个体同某些类型的陈述紧拴在一起，因此也就禁止话语个体运用其他类型的陈述。
中共全面夺取政权前夕，基本上控制了大多数文艺刊物，左翼文艺家遂取得文学话语领导权。从话语应用的「思想原则」出发，左翼文艺家以《在延安文艺座谈会上的讲话》为尺规，把所有具有左翼倾向的文学话语个体聚拢在一起，并以他们聚拢在一起这个事实同该话语圈子以外的人们区分开来，排斥左翼倾向以外的文人，这也是必然的结果。与此相应，文学理论的政治化表述恰恰出于话语主述者服从主话语的言述机制的需要，从语言游戏的角度讲，这是符合话语应用的思想原则的。
话语应用的思想原则要求话语（至少在最终）服从于话语个体所结合而成的群体，在左翼文学阵容占绝对优势、大多数文艺家以非审美话语申述文学合法性的情况下，文学理论如果不向政治和社会维度倾斜，它就无法获取自身存在的合法地位。
注释
1 茅盾：〈关于文艺写作的几个〉，《新民主主义的文学》（上海：上海新生书局，1949），页53。
2 邵荃麟：〈文艺的真实性与阶级性〉，《文艺生活》，海外版第5期，1948年7月7日。
3 夏征农：《新形势下的文艺与文艺工作》，页21。
4 杜埃：〈追形势〉，《文艺卅年》，页83。
5 周钢鸣：〈文艺批评的新任务〉，《文艺阵地》，第4卷第4期，1939年12月16日。
6 蒲风：〈关于文艺批评〉，《东线文艺》创刊号，1940年3月。
7 以群：〈对于当前文艺运动的一点意见〉，〈人民与文艺〉，《大众文艺丛刊》第2辑（香港：生活书店，1948）。
（科教作文网http://zw.NSEaC.com编辑发布） 8、9 周扬：〈王实味的文艺观与我们的文艺观〉，《表现新的群众的》（海洋书屋，1948），页4、10-11。
10、11 郭沫若：〈斥反动文艺〉，《文艺的新方向》，《大众文艺丛刊》第1辑（香港：生活书店，1948）。
12 荃麟：〈对于当前文艺运动的意见〉，《大众文艺丛刊》第1辑（香港：生活书店，1948）。
