从quot;大海quot;回到quot;海quot;——韩东《你见过大(5)
2014-11-11 01:07
导读：回头看全诗，21行中竟重复出现"大海"达9 次，加上两次以"它"代替，共达11次。到第17行为止，"见过（到）大海"与"想象（过）大海"各出现5 次，充分地显示
回头看全诗，21行中竟重复出现"大海"达9 次，加上两次以"它"代替，共达11次。到第17行为止，"见过（到）大海"与"想象（过）大海"各出现5 次，充分地显示它们之间的同一或冲突的张力情势。而到19行"让海水给淹死"，这里是最后一次出现"海"，但已不再是"大海"，而只是"海"了。从11次"大海"到唯一的和最后的一次"海"，这种语词转变对揭示全诗题旨具有关键意义：从"大海"回到"海"，最终表明了"大海"的想象性或虚构性，和"海"的实在性，及从"大海"回到"海"的必然性。这种返回可以视为从性话语回到日常生活方式的寓言形式。
显然，韩东在这里对现代性"大海"的想象性本相的揭示和对日常"海"的呼唤，在20世纪文学的中具有一种重要的文化意义。它表面上只是针对诗坛的现代性想象性模式，但实际上，作为一种高度凝缩模式，可以涵摄整个中国现代文学界的变化--到80年代，那种建立在崇高、伟大或中心模式基础上的现代性正统话语模式，已经不可避免地显露出衰败征兆。取而代之，它发出了这样一种呼声：文学应通过向日常生活开放而展示新的意义空间。这既给予"朦胧诗"所代表的现代性正统话语以致命一击，又开启了"后朦胧"诗潮，同时，预示了"新写实"小说的兴起，而对于现实主义主流模式也构成拆解性威慑力量。至少，当《你见过大海》出现以后，人们再描写诸如崇高、伟大或神圣的"大海"一类形象时，就不得不仔细掂量了，因为，正如诗所说，毕竟"你不情愿让海水给淹死"。
如果说，上述说法更多地是从诗的文化意义着眼，那么，同样需要关注的是，这首诗是否在口语式语言的运用方面取得了令人信服的
美学成就。在我们看来，全诗仅用了数量极少的汉语词汇和句式就能巧妙地组成一个富有节奏而又和谐的整体，达到丰富的表达效果--有效地瓦解现代大海形象及其背后支配性的文化想象模式，这正是其美学成就的一个富有说服力的标志。80年代中国诗如果有杰作的话，那么，这首诗应是其当然之一。还可以进一步说，从20世纪中国现代汉语诗的整体演进来看，它也应是其中的杰作之一。
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